위트와 유머의 차이

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영미수필 시간에 배운 수필중에서 Charles S.brooks의

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본문내용

지금 나는 배안에서 조용히 하는 사람 같은 동료와 함께 하기를 원하지 않는다. 또한 나는 그와 함께 어떠한 나라도 같이 가길 원하지 않는다. 적어도 문명 밖의 어떠한 곳도, North woods 에도 같이 가지 않을 것이다. 확실한 것은 숲에는 humorous한 사람이 더 나은 동료이다. 왜냐하면 불안 속에서 그의 humor는 그와 우리 모두를 편안하게 해준다.

유머러스한 사람은 다른 이(익살스럽지 못한 이)가 어떤 불쾌감이 오래 지속될 것으로 간주할 때 그는 일격을 가함으로써 불쾌감을 다루는 수준 높은 재능을 가진다.
만약 카누에서 익살스러운 사람이 떨어졌다면, 그의 머리가 차가운 물속에서 아직도 덜덜 떨리고 있은 와중에도 그는 상황에 맞는 절묘한 농담을 알고 있다. 반대로, 위트 있는 사람은 새 옷으로 갈아입고, 몸을 말릴 때 까지는 기분이 좋지 않다 : 그러나 일주일후라면 그는 그 일을 그의 동료에게 아주 재미있게 말할 것이다.
내 친구 A - 그러나 그의 내부에는 시종일관 지속하고 있는 기쁨과 숭고함 같은 것이 들어있다. 만약 캠프용품이 높이 쌓여있었고, 그것들이 완전히 못쓰게 되었다면, 만약 저녁이 다 타버리거나 텐트가 밤에 몰아친 폭풍에 날아가 버렸다면, 마치 바로 그것들을 얻기 위해 북쪽으로 그가 왔던 것처럼, 그것들이 없었다면 여행이 재미가 없었을 것처럼, 그는 이런 불운들과 마주쳤다.
A는 다른 사람 같으면 나중에 편안한 의자에서 웃을 수 있을 바로 그 재난의 순간에 웃었다. 나는 그가 급류에 빠진 우리를 말려주기 위해 도끼를 들고 장작을 패는 것을 보았다; 그리고 다시, 또 다른 폭풍우가 우리를 익사시킬 뻔 했을 때 우리의 텐트를 모래사장에 고정시키는 것을 보았다. 그리고 모든 것을 즐겁게 시작하려는 그의 표현인 어떤 외침이 있었다. 그리고 이는 위트만을 지닌 사람의 입 밖으로는 절대 나오지 않을 말이다.
진정한 유머는 원래 인간다움 - 또는 정확하게는 신이 부여한 - 그리고 그 후에는 재미가 자연적인 순서대로 따라온다.
위트와 유머에 관해서, 위트는 사라져 가는 것처럼 보이지만 반면에 유머는 지속되는 것처럼 보인다. 유머는 영구불변하다. 위트는 잊혀진 환경과 얽혀있다. 그것은 유행과 연관되어 있다. - 코트의 스타일. 그것은 잊혀진 가십거리로부터 나온다. 작품에서 말장난의 출처는 없다. 그것은 외부인은 알지 못하는, 작은 패거리의 지엽적인 농담 같은 것이다. 유머는 남아있고 그것은 우리에게 진정한 유머란 인간미와 진실에 바탕을 두어야 한다는 것을 상기시켜준다.

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