근대의 여성

소개글

근대의 여성에 관해서 씁니다.

목차

1. 의식변화의 사상적 배경

2. 혼인 및 가족제도의 변화

3. 신․구 여성관의 충돌

본문내용

1. 의식변화의 사상적 배경
개화기에 접어들어 서양문물의 유입으로 개화파인들은 천부인권사상을 바탕으로 차별받는 계층의 권리에 관심을 갖게 되었다. 개화파에서는 국 가적 위기 상황에서 근대화를 위해서는 국민의식이 중요하다 여겼고 특히 여성의 개화를 급선무로 생각했다. 그래서 인권에 관심을 갖고 새로운 여 성관을 주창했다. 그리하여 불합리한 사회 관습을 개혁하여 여성의식의 근대화를 실현 더 나아가 국가적 개화 자강을 실현하자고 주장했다. 그러 나 1890년 후반부터 여성 계몽운동이 언론에 주도되기 전까지 여성관이 일반 대중에까지는 미치지 못했다. 개화파에 의한 의식개화운동은 아니 더라도 이미 조선시대에는 새로운 여성관이 대두되었으니 이는 진보와 새 롭게 유입된 서구사상의 영향에 의해서였다.

① 실학
조선후기인 18C후반~19C 전반에 전통 유학에서 벗어나 새로운 방향을 모 색한 유학의 한 분파의 학문과 사상으로 여성에 관한 문제도 간과할 수 없는 문제로 대두되었다. 18C 청나라에서 새로운 문물에 대한 식견으로 박지원은 여성의 본질적 가치 본능을 남성과 마찬가지로 인정하여 200여 년 이상 성리학적 여성관에 제동을 걸었고 조선 후기 최고 사상가였던 정약용도 남편이 죽으면 같이 따라 죽는 것이 열녀가 아니라 오히려 남 편 없이도 남은 자식을 데리고 살아가는 것이 여성의 진정한 열녀라는 새로운 여성상을 제시했다. 이 두 인물은 조선사상의 근대적 발전을 이 끈 학자들이다.

② 서학(천주교)
내외법의 속박에 묶여 있던 여성들에게 집밖으로 나갈 수 있는 계기를 마 련해 준 서학은 심한 박해에서도 여성의 삶에 큰 전환의 변화를 야기시켰 다. 또한 성경 공부는 지식교육으로부터 배제되었던 여성들에게 지적 세 계의 접근의 길을 열어 준 것이다. 그리고 “ 신 앞에 모든 인간이 평 등”하다는 이념은 인간으로의 자각과 그 삶에 희망, 용기를 부여했다. 이로 인해 의식과 생활상의 변화는 남녀평등의 실현 가능성과 여성의 인 간화 운동을 유발시켰다.

참고 자료

없음