[독후감]현대신약신학의 동향

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목차

지은이 조사

내 용 요 약
Ⅰ. 신약신학의 기원과 발전
Ⅱ. 신약신학의 방법론
Ⅲ. 신약신학의 중심과 통일성
Ⅳ. 신약신학과 구약
Ⅴ. 신약신학의 관한 기본 제안들 : 복합적 접근방법

본문내용

Ⅰ. 신약신학의 기원과 발전
1. 종교개혁으로부터 계몽주의에 이르기까지 ··· 신약 이후의 초기 기독교 교회는 성서신학이나 신약신학을 발전시키지 못했는데 이유는 경전 문서의 내용이 보편적인 타당성을 가지고 있다고 생각되었던 교회의 교리에 일치한다는 주장 때문이었다. 또한 중세기 로마 카톨릭 교회는 신약을 구약처럼 교회 전승의 일부로 취급하였다. 그러다가 마르틴 루터에 의해 일어난 종교개혁으로 성서는 교회의 전승과 스콜라주의 신학에서 벗어나 전승보다 뛰어난 권위를 갖게 되었는데, 이는 성서를 교회의 전승과 스콜라주의 신학에서 벗어나게 했으며, “오직 성서로”라는 개신교 원칙을 표어로 채택했기 때문이다. 이로 인해 1516-1519년에는 성서에 대한 새로운 해석학이 전개되었고, 1745년에 ‘성서신학’은 교리신학과 분리되면서 교의학의 기초가 되었다.
2. 계몽주의시대 ··· 계몽주의시대에서는 여러 가지 영향 아래서 성서연구를 위한 전적으로 새로운 방법이 발전되었다. 무엇보다도 그것은 어떠한 형태의 초자연주의에 대해서도 반대하는합리주의의 반응이었다. 또한 계몽주의시대에서는 인간의 이성을 지식의 최종적인 기준으로 보았고, 새로운 해석학적인 역사적-비평 방법의 발전을 초래하였으며, 성서에 대한 철저한 문서비평을 적용시켰다.
3. 계몽주의로부터 변증법적 신학에 이르기까지 ··· 계몽주의시대는 신학에 있어서 지속적인 영향의 변화를 초래했고, 성서신학은 교의학에 대한 부차적인 역할에서 기술적인 연구로 변하여 성서 저자들이 생각했던 “성서가 의미하는 것”을 기술하는 역사 과학으로 발전하였다. 19세기 초기의 몇 십년 동안에는 신약성서 학문에 대하여 “순수한 역사적”인 연구방법과는 대조적으로 “실증적인 역사적” 방향에 속하는 것으로 분류되는성향을 가졌으며 이들의 대표주자인 로시우스와 크래머 같은 사람들의 저서는 지난 세기에 중요한 영향을 미쳤다.

참고 자료

없음