魯迅 狂人日記와 余華 河邊的錯誤 의 합리성 비판 고찰

소개글

정말 열심히 준비했습니다.많은 관심 바랍니다^^

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 의의와 방법

Ⅱ. 魯迅 <狂人日記>.
1. 魯迅
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <狂人日記>
1) 창작 배경.
2) 인간의 이성을 보는 관점.
3) 역사를 보는 관점

Ⅲ. 余華 <河边的错误>
1. 余華
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <河边的错误>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점

Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이.

Ⅴ. 결론
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
본 연구는 중국의 새로운 문학 경향과 작가들에 대한 현세를 보는 관점을 면밀히 살펴 중국이라는 시대적 조류 속에서 펼쳐지는 다양한 삶을 엿보고자 한다. 아울러 루쉰과 위화 라는 두 작가를 통하여 중국이라는 세상으로 향하는 새로운 통로를 찾아 현재까지 알지 못하던 새로운 면 들을 찾아 소고 하고자 한다.

2. 연구의 의의와 방법
본 연구는 루쉰과 위화라는 작가의 작품을 분석 하면서 거목으로 인정을 받는 이들의 문학세계와 세계사, 그리고 이성적 사고의 흐름을 전개 하고자 하였다. 또한 이들을 통한 중국의 이면을 발견하여 이 시대의 문학적 조류를 찾아보고자 하는데 의의가 있으며 본 연구의 준거틀을 세우기 위하여 각각의 문헌들의 참고 하였으며 이의 실증적 보완을 위해 선행 되어진 연구서 및 논문으로 보완 하고자 하였다.

Ⅱ. 魯迅 <狂人日記>
1. 魯迅
1) 생애
루쉰은 1881년 9월 25일 절강성 소흥에서 출생했다. 노신 집안의 조상들은 후난성에서 살았는데 루쉰의 14대조 때에 농민으로 샤오싱에 이주했다. 이때부터 점차 부를 축적해 루쉰이 태어났을 당사에는 약간의 논밭과 점포를 소유하고 조부가 베이징에서 관리 생활을 하는 전형적인 봉건 소지주의 가정이었다. 본래 이름은 수인으로 1918년 북경의 《신청년》잡지에 첫 번째 백화문 소설인 〈광인일기〉를 발표할 때 필명으로 루쉰이라고 했으며, 이로부터 루쉰의 이름이 중국 국민들에게 알려지게 되었다.
유년시절 루쉰의 성품은 근면한 편이었으며 가숙이나 서당에서의 규정된 공부 외에도 중국의 고서와 야사 등을 즐겨 읽었고, 어린 시절부터 조부나 유모를 통해 듣던 민간 전설과 설화 등은 루쉰의 관심을 끌었다.

참고 자료

성원경, 노신 , 건국대학교 출판부 , 1995
전형준, 루쉰 , 문학과 지성사, 1997
엄영욱, 정신계의 전사 노신 , 국학자료원,2003
왕스징, 루쉰전, 다섯수레,1992
왕부인, 중국의 노신연구, 세종출판사, 1997
왕스징지음, 『魯迅 傳』신영복․유세종옮김, 다섯수레, 1992