[신학]구약성서 비평학의 몇 가지 방법론

소개글

구약성서 비평학의 방법론을 소개하였다. 대표적인 예로서 양식비평적 방법론, 수사비평적 방법론, 역사비평적 방법론에 대하여 다루었다.

목차

1. 아모스 1장을 양식비평적 방법으로 분석하시오.
2. 수사비평적 방법에 대하여 설명하시오.
3. 역사비평적 연구란 무엇인가? 예를 들어 설명하시오.

본문내용

1. 아모스 1장을 양식비평적 방법으로 분석하시오

양식비평적 방법이란 성서 문학의 장르를 분석하여 당해 본문이 갖는 배경 등을 통해 저자의 의도를 연구하는 방법론이다. 그것은 하나의 작품을 개별 문학단위로 나눈 뒤, 각 문학단위가 갖는 장르를 분석하고, 그 장르가 당대의 역사적 상황 속에서 어떤 기제로 쓰였는지를 고찰한다. 나아가 그러한 쓰임 속에서 저자가 궁극적으로 어떤 의도를 나타내고자 했는지를 생각해본다.
이러한 양식비평적 방법에 의해 아모스 1장을 분석할 경우, 당해 본문 내에 존재하는 개별 문학단위를 구분해내는 것이 우선 과제이다. 아모스 1장은 이스라엘의 주변 국가들에 대한 하나님의 심판이 선포되고 있다. 이때 주변 국가들에 대한 심판의 메시지가 개별 국가에 대하여 하나의 단위를 이루며 반복되고 있다. 그것을 구분하자면 1:3~5(아람에 대하여), 1:6~8(블레셋에 대하여), 1:9~10(두로에 대하여), 1:11~12(에돔에 대하여), 1:13~15(암몬에 대하여)의 형식을 이야기할 수 있다. 중요한 것은 이와 같이 구분된 개별 문학단위가 특정한 ‘양식’을 갖는다는 것이다. 그것은 먼저 “여호와께서 이와 같이 말씀하시되”로 시작하여 “OO의 서너 가지 죄로 말미암아 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니......”라는 심판의 메시지를 전달한다. 따라서 아모스 1장을 양식비평적 방법으로 분석함에 있어서는 당해 양식이 어떤 상황 속에서 사용되어지던 것인지를 논의할 필요가 있다. 여기서는 당해 양식의 사용배경을 크게 두 가지로 나누어 생각해 보고자 한다.

참고 자료

없음