[교육]미술지도안

소개글

초등미술지도안입니다.
한국화수업을 바탕으로 한 미술지도안과 함께 일원론사상이랑 무엇이며 일원론 사상이 바탕으로 된 그림에 대해서 설명한 글입니다. 정인수 교수님에게 수업을 들으신 분은 매우 도움이 많이 되실거라고 믿습니다.^^

목차

1. 일원론 사상과 한국의 옛 그림
2. 옛 그림을 도입한 미술교육의 교육적 의의
3. 창의적 교수 학습안

본문내용

1. 일원론 사상과 한국의 옛 그림

▣ 우리 선조들의 일원론적 자연관
자연과 인간이 분리되는 서양의 이원론적 세계관은 자연을 존재하는 물체로 보았다. 동 ․ 서양 세계관의 ‘기(동양의 세계관)’와 ‘실체(서양의 세계관)’의 차이가 동 ․ 서양 그림의 이상과 조형적 특징의 차이를 만들었다.
- 동양문화는 기의 세계로서 그림의 대상은 기의 자연이고 살아있는 생명체이다.
- 자연과 인간이 하나가 되는 일원론적 세계관에서의 시각은 자연을 살아 있는 생명체로 인식한다. 그리하여 자연은 끊임없는 생명의 활동을 반복함으로서 매일같이 새롭고 순간적이기에 일원론적 세계관에서는 이를 순간적인 선으로 대상을 표현한다.
- 동양에서는 명암을 음양의 파악하기 때문에 선의 변화를 통해 표현한다.
- 자연을 살아있는 생명체로 인식하는 행동성 시각에서 화가의 시점은 이동해 가는 이동시점을 사용한다.
▣ 일원론적 자연관을 토대로 발달한 한국의 옛 그림
 고구려 고분벽화 ｢수렴도｣와 ｢무용총 벽화｣
 안견의 ｢몽유도원도｣ : (이동시점)
 ｢안견 48경도｣(병각구도) : 왼쪽 모서리에서 시작한 S자 흐름 구도
 겸재 정선의 ｢금강산도(진경산수화)｣ : 하늘에서 내려다본 투시법 사용=부감시
 겸재 정선의 폭포 그림(고원법-과장되게 보임, 아래에서 위를 올려다보며 그림.
 겸재 정선의 ｢자화상｣ : 술병이 엎어져 있고 꽃에 취한 듯 보임. 일원론 사상
 신사임당의 ｢초충도｣ : 일원론. 쥐, 풀, 나비와 같은 주변의 생명체가 소재.
 신사임당의 ｢구자도｣ : 새, 꽃, 벌 등의 소재로 하여 우주의 생명체 공존 사상 표현.
 강희안의 ｢고사관수도｣ : 노인이 자연을 관조하고 있음.
 ｢달마도｣ :굵고 진한 농묵, 흐릿한 담묵, 중간인 중묵으로 선의 변화를 줌.
 윤두서의 ｢자화상｣ : 매우 사실적임, 윤두서의 백마도 - 사실적 기법
 ｢선유도｣ : 젊은이는 노를 젓고, 노인을 배를 타고 즐기는 모습으로 경로사상 표현.
 김홍도의 ｢씨름｣,｢무동｣,｢서당｣,｢타작｣,｢고기잡이｣등
 장승업의 ｢호취도｣
 추사의 ｢세한도｣ : 문인의 청렴결백, 고귀함을 한 그루 소나무로 표현, 갈필 사용.
 허련의 ｢선면산수도｣ : 전형적인 남종화풍 구사. 생동감이 넘치는 그림을 그림.
 ｢신선도｣ : 도교의 영향
 ｢십장생도｣ : 장수를 상징하는 열 가지 생물 그림
 ｢수성노인도｣ : 수성노인의 두상은 매우 큼(남근상징)
 ｢산신도｣ : 무속신앙 바탕. 산신은 호랑이와 여성이 함께 출연함.

참고 자료

없음