고려경제사
- 최초 등록일
- 2007.01.26
- 최종 저작일
- 2006.11
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소개글
신라말기부터 고려말까지의 고려경제사에 관한 내용을 중점적으로
다룬 레포트 입니다. A++자료
목차
(1) 신라 말의 모순과 후삼국의 성립
(2) 고려의 성립과 후삼국의 통일
(3) 고려사회의 성격
(4) 고려사회의 특징
(5) 백성들의 생활 모습
(6) 경제 정책
(7) 경제 활동
나의 생각
본문내용
(2) 고려의 성립과 후삼국의 통일
궁예의 신하로 있던 왕건이 궁예를 몰아낸 뒤 신하들의 추대 형식을 빌려 왕위에 오른 왕건은 고구려 계승을 내세워 국호를 고려라 하고 자신의 세력 근거지였던 송악으로 도읍을 옮기게 된다. 왕건은 본래 송악 지방의 호족 출신으로서 예성강 하구를 중심으로 중국과 해상무역을 통하여 성장한 호족들과 연합하여 세력을 강화하였다. 왕건은 궁예나 견훤과는 달리 자신이 호족적 기반을 가지고 있었고, 새로운 사회를 건설할 만한 경륜과 철학을 가지고 있었다. 왕건은 대외적으로 중국의 5대 여러 나라들과 외교 관계를 맺어 대외 관계의 안정을 꾀하였으며, 발해 유민을 포섭하였다. 대내적으로는 통일 역량을 기르기 위하여 안으로는 지방 세력을 흡수 통합하고 신라에 대하여 우호 정책을 내세워 신라인들을 회유하는 정책을 폈다. 신라는 중앙 정치 문란과 지방 통제 기능의 상실, 후백제의 잦은 침략 등 국권 유지가 어려워진 상태에서 경순왕이 고려에 자진 항복하였다. 따라서 고려는 신라의 전통과 권위를 계승함으로써 정통성을 확보할 수 있었다. 후백제는 신검·금강 두 아들 간의 정권 다툼으로 견훤이 금산사에 유폐되는 내분이 일어난 후 고려에 투항해 오자, 왕건은 후백제군을 선산 지방에서 격파하고, 후백제는 멸망하였다. 태조 왕건은 발해가 거란에 멸망당했을 때 고구려계 유민을 비롯하여 많은 사람들이 고려로 망명해 왔는데 이들을 우대하여 민족의 완전한 통합을 꾀하였다. 이로써 고려는 후삼국뿐만 아니라 발해의 고구려계 유민들까지 포함한 민족의 재통일을 이룩하였다.
(3) 고려사회의 성격
고려사회의 성격은 먼저 새로운 세력의 형성 즉 호족 세력의 지배층화와 문벌 귀족사회를 형성한 것을 들 수 있다. 그리고 유교적 정치 이념을 정립하고 행정적 기능을 강조한 정치를 펼쳤다. 신라 때의 고대 문화의 모순을 극복하여 혈족적 관념과 종교의 테두리에서 벗어나 문화의 폭이 넓어졌고 선진적인 송의 문화를 수용함에 있어서 모방적 단계에서 벗어나 독특한 개성을 보여줌으로써 중국과는 다른 독자적 성격을 갖추었다. 지방의 호족들이 문화의 주인공으로 대거 참여하여 지방 문화의 성격이 뚜렷해졌다. 고대 사회의 모순을 스스로 극복하였다는 역사적 경험에서 오는 자심감이 새로운 문화 의식을 가지게 하였고, 이를 토대로 하여 강력한 민족의식이 형성되었다.
참고 자료
역동적 고려사, 이윤섭, 필맥, 2004-11-01
민주 국사, 박민주, 새롬, 2003-12-22