[인문]동양문화사 단답형
- 최초 등록일
- 2007.02.12
- 최종 저작일
- 2007.01
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소개글
동양문화사 관련 용어 정리
목차
동양문화사
1. 갑골문의 의의
2. 상(서주)왕조의 국가구조
3. 상주혁명
4. 서주의 정치지배체제
5. 상양변법
6. 민간질서(부노와 임협)
7. 구품중정제
8. 문벌귀족제의 몰락원인
9. 송대의 군주독재정치
10. 사대부의 삼위일체적 성격
11. 송대의 상업발달의 원인
12. 정복왕조의 특징
13. 남경조약의 불평등한 요소
14. 태평천국의 몰락원인
15. 신청년 잡지의 모토
16. 중국현대사의 기점
본문내용
갑골문의 의의
중국 은(殷)나라 때 점치는 데 사용했던 귀갑(龜甲) ·우골(牛骨)에 새긴 문자.
귀갑문자 ·귀갑수골문자(龜甲獸骨文字)라고도 한다. 1899년 은나라의 옛 왕도 자리인 은허(殷墟)에서 발견되었다. 쓰여진 내용이 복점(卜占)에 관한 것이므로, 이것을 ‘은허복사(殷墟卜辭)’ 또는 간단히 ‘복사’라고도 한다. 귀갑이나 짐승의 뼈를 사용한 복점은 신석기시대부터 행해졌지만, 여기에 문자를 새긴 것은 오직 은나라시대만의 특색이다. 현재 알 수 있는 한자의 가장 오래된 형태로, 회화적 요소를 다분히 남기고 있으나, 순수한 그림문자보다는 상당히 진보되어 있다.
문자의 수는 대략 3,000자, 그 중 해독된 것은 약 절반이다. 그 후의 연구 결과에 의하면, 반경(盤庚) 때부터 은말(殷末)까지 약 2백 수십 년에 걸친 것으로, 보통 이것을 5기(期)로 나누어 연구하고 있다. 내용은 제사(祭祀) ·군사(軍事) ·천상(天象) ·전렵(田獵) ·농경(農耕), 임금의 행행(行幸)과 안부(安否)에 관한 것이 많고, 이것으로 은대의 정치 ·사회 ·경제 등이 밝혀져서 전설의 영역을 벗어나지 못하던 은왕조가 중국에서 가장 오래된 왕조임이 실증되었다.
상(서주)왕조의 국가구조
상의 주요한 정치사상은 신격인 상제가 우주의 지배자로써 존재하며, 모든 세계의 질서와 결과는 상제의 뜻대로 이루어진다는 것입니다. 그래서 상제의 의향을 물어 신의 뜻을 파악하여 정치를 펴 나가는데 점을 치는 것이고, 그 점을 기록한 것이 바로 갑골문입니다.
그러나 상의 신정정치가 약간 특이한 것이, 점을 치는 사람들을 정인이라며 왕의 밑에서 두고 점을 치고 제례를 주관하는 제사장이자 왕에게 보고하는데, 왕의 정치적 이점에 따라 해석을 한다는 점입니다.
다시말하면, 신적인 요소가 왕의 세속적 권위에 약간 예속되어 있다는 점입니다.
실제, 점을 치는 정인기구가 상의 말기엔 왕에게 복속됬다고 판단하기도 합니다
상주혁명(商周革命)
(가) B.C. 1122년경 주의 무왕은 제후의 군대와 연합 동진(東進)하여 상의 군대를 격파하 고 주왕조를 창건
(나) 상,주의 왕조교체는 무력을 통한 비정통성적인 방법이었으나 그것은 "하늘로부터 부여 된 명(命)이 떠났기 때문에 이를 바꾼다"는 정당성에 근거하고 있었다
서주의 정치지배체제
봉건제-천자 밑에는 여러 제후가 있땅을 영유하면서 그 영내의 정치에 전권을 갖는 국가 조직, ‘권력의 재분배 과정’이라 일컫음
종법제-혈연적 유대를 이용한 씨족 종족관계 발전, 봉건제는 혈연이라는 종법에 의하여 운영되어짐
참고 자료
없음