그리스도교 이전의 예수 요약
- 최초 등록일
- 2007.02.15
- 최종 저작일
- 2006.11
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소개글
놀런, 정한교 역, 분도출판사, 1997.
그리스도교 이전의 예수 요약
목차
가. 파 국
1. 새 전망
2. 세례자 요한의 예언
나. 실 행
3. 가난하고 억눌린 사람들
4. 치유
5. 용서
다. 복 음
6. 하느님 나라
7. 그 나라와 돈
8. 그 나라와 위신
9. 그 나라와 연대성
10. 그 나라와 권력
11. 새로운 때
12. 하느님 나라의 도래
라. 대 결
13. 정치와 종교
14. 성전에서 일어난 일
15. 폭력의 유혹
16. 고통과 죽음의 구실
17. 빼어난 인간
18. 재판
본문내용
가. 파 국
1. 새 전망
예수는 그리스도교가 자기 이름으로 행한 모든 것에 대한 심판자로서 그리스도교 위에 서 있다. 역사상의 어느 그리스도교도 예수를 전유물로 주장할 수 없다. 예수는 만인의 것이다. 예수에 관한 어떤 관점 또는 견지는 있어야 한다.- "역사는 현재에 비추어 바라보는 과거의 진리이다."- 예수는 보편 타당화 하는 것이 아니다. 우리 시대의 관점에서 개방된 정신으로 예수를 바라보는 것만이 우리가 할 수 있는 유일한 일이다.- 체제는 이익을 위하여 인간을 잡아먹는 괴물이다. 그리고 더 큰 폭력을 써서 그 자체의 요구를 강요하고 그 자체의 존속을 옹호하게 마련이다.- 예수는 파국을 내다보면서, 인류를 위한 완전한 해방과 성취의 길을 내다보고 있었다.
2. 세례자 요한의 예언
우리에게 참으로 필요한 것은 예수의 전기가 아니라 예수에 관한 역사적 진리이다.- 복음서들이 후대에 기록된 것이면서도 예수와 예수 당시 사람들에게로 거슬러 올라가는 자료들을 이용하고 있기 때문이다.- 이것은 예수의 본래 의도를 밝히는 일이다.- 예수의 진의를 밝히는 최선의 방법 하나는 예수의 결단. 선택이라는 사실의 증거를 찾는 일이다.- 네 복음서에서 모두 첫머리에 나와 있으니, 곧 예수가 요한에게 세례를 받기로 결단했다는 사실이다.- 젤로데(열심파), 바리사이파, 엣세네파, 사두가이파, 율사(율법학자, 서사 또는 랍비), 묵시 문학이라는 문학의 유형에 몰두한 관조가, 환시자, 등의 모든 종교적, 정치적 운동가들과 사변가들 가운데서 미차 반대의 깃발처럼 솟아오른 한 사나이가 있었으니, 그가 세례자 요한이다 - 다른 사람들은 "다가오는 시대"에 이스라엘의 충실한 사람들이 원수들에게 승리를거두리라고 내다보고 있었던 반면에, 요한은 이스라엘에 대하여 재난과 멸망을 예언하고 있었다.- 예수는 루가 23,28, 13,1-5에서 로마와의 전쟁에서 예루살렘이 망하리라는 것이다. 참으로 예언자다운 말투로 예수는 이스라엘의 군사적인 참패를 예언한다.
참고 자료
없음