프뢰벨

소개글

유아교육과정에서의 프뢰벨에 관한 내용.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 교육 사상
1) 통일성의 원리
2) 자기 활동의 원리
3) 계속성의 원리

2. 교육 목적

3. 교육 방법
1) 작업
2) 은물
3) 노래와 게임
4) 정원활동
5) 교사교육

Ⅲ. 결론


◈ 참고문헌 ◈

본문내용

Ⅱ. 본 론

1. 교육사상
1) 통일의 원리
ꡐ모든 것은 신적인 것, 또는 신으로부터 나오고 신적인 것 혹은 신에 의해서만이 제약된다. 신 안에서만이 모든 것의 유일한 근원이 있다ꡑ고 「인간의 교육」책 첫머리에 쓴 그는 범신론자로서 교육의 모든 것을 신성의 개념으로 출발한다. 이 신성의 개념 속에서 신․인간․자연 등 삼자가 하나가 되고 삼위일체가 되는 통일을 주장하였다(방인옥 외, 2003).
2) 자기 활동의 원리
프뢰벨은 놀이를 어린이의 자발적 활동을 위한 또는 어린이의 내적 힘의 발현을 위한 완벽한 수단으로 보았다. 프뢰벨은 놀이를 즐거움이나 쾌락을 추구하는 것으로 보지 아니하였으며, 어린이의 내면 세계의 각성자로서 놀이의 기능을 강조하였다. 부르바흐(Brubacher)는 프뢰벨의 입장을 다음처럼 요약한 바 있었다. 즉, ‘이상주의자인 프뢰벨은 유아의 내적발달의 법칙을 발견하는 수단으로 놀이의 교육적 가치를 중시하게 되었다.’
프뢰벨은 유아의 중심적인 성향은 ‘자발성’이라는 루소의 견해를 계승하여 ‘유아를 본성에 의해 촉진되는 발달과정을 안내하는 사람이 되기보다는 유아의 존경하여 스스로 그 과정에 의해 인도되는 사람이 되라’는 루소의 말을 진지하게 받아들였다. 자발성이란 자기 자신의 내적인 동기를 기초로 하고 자기의 흥미와 자기의 힘에 의해 지탱되는 활동을 말하는 것이다. 즉 창조적 자기 활동을 어떻게 가르칠 것인가 보다는 어떠한 것을 통하여 어린이 스스로 배우게 할 수 있을까에 관심을 두었다. 어린이의 활동은 모두 창조적인 것으로 볼 수 있고, 창조적인 활동은 동시에 자기 속에 있는 사회적인 표현이며 자기활동일 것이다(이상현, 2000).

참고 자료

․ 곽노의․홍순정(2000). 유아교육사상. 문음사.
․ 방인옥․박찬옥․이기현․김은희(2003). 유아 교육 과정. 정민사.
․ 쇼우지 마사코(2000). 유아 교육 사상의 이해. 창지사.
․ 이상현(2000). 유아 교육 사상사. 세종출판사.
․ 정금자(2001). 유아 교육 사상사. 교육과학사.
․ 최국남․박순이(2002). 교사를 위한 유아교육과정. 동문사.