[역사이야기]8장 실증주의와 현재주의, 9장 역사주의와 상대주의 요약 및 비평

소개글

장의식, 역사이야기 8장 9장 요약 및 비평문입니다.

목차

제8장 실증주의와 현재주의
제 9장 역사주의와 상대주의
비평

본문내용

1) 실증주의 역사관
(1) 우리나라의 역사학계에 큰 영향을 미친 역사관
(2) 전통적 고증학과 근대 서양에서 이식된 실증주의가 접목된 것으로, 오늘날까지도 우리나라 역사학계에 강한 영향을 미치고 있는 역사관
☞ 송대에 성리학이 완성되어 맹위를 떨쳤지만, 명말에는 그에 대한 반발로 양명학이 일어남, 그러나 모두 현실과 유리된 형이상학적 관념론이었던 점에서는 마찬가지임 만주족의 청나라에 의해 전 중국이 지배당하는 일대 사건이 발생하자 엄청난 충격을 받았던 지식인들이 현실 문제를 연구하는 경세학(실학)이 대두하였고, 이를 학문적으로 뒷받침하는 차원에서 고증학이 일어남.

2) 현재주의 역사관
(1) 신채호, 박은식의 민족주의 역사관: 식민지 지배 상태에서 민족의 정체성을 확보하려고 함
(2) 일본의 역사왜곡: 중일전쟁이 터진지 5개월여 만인 1937년 12월 중화민국의 수도 남경에 입성한 후, 40~50만명의 무고한 시민들을 학살하는 남경 대학살 자행, 식민지 근대화론과 정신대도 포함

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비평

역사주의에 입각할 경우 역사사실만의 평가가 아닌 문학작품에로의 평가도 이뤄질수 있다고 생각한다.
문학 작품을 그 자체만으로는 이해할 수 없다고 보고, 작품 발생의 배경이 되는 작가와 사회 등 역사적 사실을 중요시한다. 그래서 작품의 원전을 확정하는 문제나 언어의 역사성을 검토하는 문제, 작가의 생애에 대한 고찰, 작가와 작품에 대한 평판, 작가와 작품의 상호 연관성, 작가가 살던 시대에 대한 고찰 등 실증적인 작업에 연구의 초점을 맞추면 이 또한 역사주의에 입각하여 문학작품을 평가할 수 있는 방법이다. 이 방법은 작품의 외적인 요소에 치중하여 작품 자체의 심미적 가치를 등한시하기 쉬우나, 문학 작품을 그것을 생성해 낸 사회와 관련시켜 검토함으로써 객관성을 얻을 수 있고, 역사적인 맥락 속에서 연속적인 문화의 형태로 볼 수 있다는 장점이 있으며 문학작품으로 인하여 역사적인 내용을 다시 한번 돌아보게 될 수 있을 것이다.

참고 자료

없음