[윤리학개론]종교

소개글

종교를 믿으십니까?

목차

1. ‘종교’라는 말의 뜻

2. 신은 존재하는가?
◎ 신의 존재증명에 대한 학설
1) 안셀무스의 신의 존재론적 증명 (ontological argument)
2) 우주론적 증명 (cosmological argument)
3) 목적론적 증명 (teleological argument)
4) 도덕론적 입론 (moral argument)
5) 일반적 동의론 (common consent argument)

3. 자연주의적 종교
1) 자연론적 종교
2)‘자연론적 종교’와 ‘자연 종교’의 차이
3) 자연론적 종교론
4) 전통적 종교와 자연론적 종교

본문내용

1. ‘종교’라는 말의 뜻
‘종교란 무엇이냐?’ 라는 물음과 관련해서 가장 중요한 것은 자연계와 인간의 능력을 초월한 존재, 흔히 말하는 신의 존재를 믿고, 그 초월자를 우러러보고 숭배하는 감정을 갖는 다는 것이 ‘종교를 가졌다’고 말할 수 있는 기본 조건이다. 이를테면 기독교의 신인 하나님의 존재를 믿고 하나님 앞에 경건히 무릎을 꿇는 감정을 가졌다면, 그가 교회에 나가지 않고 교회에서 시행하는 의식(儀式)을 대수롭게 생각하지 않는다 하더라도, 그는 기독교에 대한 신앙을 가진 종교인이라고 보아야 할 것이다. ‘종교’라는 말을 좁은 의미로 이해할 경우에는 초월자 또는 신의 존재를 믿지 않는 종교는 성립하지 않는다. 그러나 ‘종교’를 넓은 의미로 이해할 경우에는 대자연(大自然) 밖에 어떤 초월한 존재가 있다는 것을 믿지 않더라도 ‘종교’라는 것이 성립할 수 있다. ‘자연론적 종교’라는 것이 바로 그러한 종교를 일컫는 말이다. ‘자연론적 종교’라는 것은 신이 존재하지 않는다는 전제 아래서 생각해 낸 것으로 ‘자연론 적 종교’를 이야기하기 전에 ‘신(神)의 존재(存在)’에 관한 이야기를 먼저 해야 할 것이다. ‘신의 존재’ 문제는 본래 믿음의 문제이지 앎 즉 인식의 문제는 아니다. 그런데 철학자들은 모든 문제를 인식의 방식으로 해결하고자 하는 욕구를 갖는다.

2. 신은 존재하는가?
◎ 신의 존재증명에 대한 학설
1) 안셀무스의 신의 존재론적 증명 (ontological argument)
- 삼단논법
(1) 대전제: 신은 완전무결하다.
(2) 소전제: 실재성(實在性)을 갖지 않은 것은 완전무결하다고 볼 수 없다.
(3) 결론: 그러므로 신은 실재한다.

참고 자료

없음