[스포츠]플라톤의 체육사상에 관한 논의

소개글

플라톤의 체육사상에 관한 논의

고대 그리스의 철학자 플라톤의 체육사상에 대한 논의입니다.

목차

I. 서론
II. 선행연구
III. 플라톤의 주요사상
IV. 플라톤의 「국가」와 체육

본문내용

I. 서론
哲學은 科學에 대한 방향 제시와 가치를 부여하는 학문이다. 즉 체육에서 인간이 어떻게 하면 잘 달릴 수 있는가에 대한 의문이 과학의 방법론적 연구라면 궁극적으로 인간이 왜 달리는 것인가에 대한 의문에 해답을 주는 목적지향적 제시가 곧 철학이라고 할 수 있다.
따라서 체육철학은 체육의 근원적 문제가 무엇이며, 체육이 지향하는 바 목적이 어떤 방향으로 나아가야 하는가를 연구하는 것이다.
그런데 우리는 체육학에서 항상 부딪치는 근원적 문제들 즉 「신체관」「체육의 목적」「체육의 개념」「체육의 학문성」「체육 방법」등에 관한 이런 명제들에 대한 해답은 용이한 것이 아니기 때문에 우리는 어떤 탁월한 철학자의 사상에 귀를 기울이지 않을 수 없는 것이며, 플라톤은 분명히 이런 명제들에 대해서 명확한 그의 사상을 피력하고 있다 (이동건, 1992).

철학사에서의 플라톤(Platon, Plato, BC. 427∼347)의 위치는 대단히 높이 평가되고 있다. A.N. Whitehead (1957)는 "유럽의 철학적 전통의 가장 안전한 일반적 특징은 그것이 플라톤에 대한 일련의 각주로 되어 있다"고 했으며, B. Rusell (1945)은 "Platon은 고대·중세·현대를 통하여 가장 영향을 크게 미친 철학자이다"라고 했다.
K. Jaspers (1954)는 "플라톤은 우리에게 어떤 확정된 내용을 주는 것이 아니고 우리로 하여금 스스로 철학을 하게끔 하기 때문에 플라톤 연구는 결코 낡은 것이 아니며, 우리는 플라톤에게서 얼마든지 새로운 지식의 여지를 발견할 수가 있는 것이다"라고 언급하였다.
체육은 그리스 시대에 이르러서 어느 정도 조직적인 모습을 갖추었는데 플라톤은 그의 글에서 "체육이 정신적인 발달에 지대한 영향을 미친다는 것과 그에 따라 체육에는 신체 기관의 발달 이상의 목표, 즉 심신의 조화로운 발달을 통한 전인적 인격형성의 목표가 있다"고 역설하였다(안용규, 1994).

즉 플라톤은 체육 분야에서 상당히 중요한 위치를 차지하고 있다. 그것은 그의 교육론 속에 영혼 교육에의 선미합일사상(Kalokagathon)에서 나타난 바와 같이 미적 교육과 체육 교육을 통해 德(aretē)스런 인간(Kalokagathos)을 만드는 것이며, 德스런 인간이 이상국가를 실현하는데 꼭 필요한 사람이라고 언급하고 있는데 기인한다.

참고 자료

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박영식 (1984). 플라톤 철학의 이해. 서울: 정음사.

성주현 (1983). 플라톤의 신체관이 현대에 미친 영향. 청주교대논집 제13집.

이동건 (1992). 플라톤의 체육사상에 관한 연구. 한양대학교 박사학위논문.

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