1950년대 분단소설 연구

소개글

1950년대 분단소설 연구

목차

개요

1.서론
1) 문제 제기와 연구사 검토
2) 연구방법 및 범위

2.6.25사변의 소설적 발현
1) 전시의 시각
2) 전후의 시각

3.한국전쟁의 소설적 표현
1) 반공주의와 사랑의 이데올로기
2) 사랑의 형식과 이데올로기의 주관화
3) 이데올로기의 객관화

4.피난체험과 일상의 역사
1) 반공주의적 휴머니즘과 추상적 무시간성
2) 피난생활과 생명사상
3) 정치적 목적론과 생활의 방법론
4) 문학 집단과 이데올로기

5.포로체험과 소설의 내면화
1) 반공주의적 휴머니즘과 역사의 추상화
2) 죄의식과 실존적 내면성
3) 근대의식과 이데올로기

6. 전후 소설의 이데올로기 극복 유형
1) 구세대의 현실과 역사의 연속성
2) 통일을 향한 신세대의 감각

7. 결론

본문내용

1.서론
1)문제제기: 한국전쟁은 세계사에서 동족 간에 일어난 몇 안 되는 전쟁 중의 하나이다. 이 전쟁은 지나간 과거의 사건이 아니라 한국인의 삶을 규정짓고 있는 역사적 현실이며 정신적 갈등의 근원이다. 해방 이후 분단을 둘러싼 계급간의 대립은 사회발전의 각 단계에서 정치적 현실의 균열을 보여 왔다. 첫째는 남한 내 단독정부 수립이후 발생한 민주적 이상과 권위주의적 실체 사이의 괴리이다. 둘째는 공정한 분배 대 발전주의 간의 갈등이다. 셋째는 분단과 통일문제를 둘러싼 진보 대 보수의 대립이라고 할 수 있다. 분단체제에 관한 논쟁들은 분단의 현실을 보다 객관적으로 바라볼 것과 과학적이고 보편적 차원에서 연구되어야 한다는 것을 보여준다. 이러한 분단의 현실을 가장 먼저 객관적으로 인식하고 연구할 것을 제기한 학문은 역사학이었다. 분단시대의 역사학은 분단체제를 청산하는데 봉사하는 일을 그 최대의 과제로 삼아야 한다고 강조하였다. 사회학에서도 곧바로 분단시대 사회학을 제기하였다. 정치학의 경우 하나의 국가체제 속에서 하나의 민족공동체를 형성하고 살아야 할 우리 민족이 서로 적대적인 상이한 정치 사회체제를 지닌 두 개의 국가 속에서 살고 있는 현재의 상태를 극복하고 하나의 민족국가 속에서 하나의 민족공동체를 형성하면서 살아가는 상태를 창출하는 일로 규정된다. 특히 문학에서 분단은 귀중한 원천과 동력을 제공하는 문학적 원체험이자 우리 의식과 생활의 배후에서 생의 명암을 지배하는 결정적 요인으로써 분단의식을 형성한다. 사실의 해석문제는 사실의 문제와 혼재되어있다는 명제에 입각해 1950년대 분단소설을 분석하려고 한다.

참고 자료

1950년대 분단소설연구 저자: 이봉일