소개글
국문학사의 시대구분은 안확을 시작으로 이명선, 조윤제, 이병기, 장덕순, 조동일 등에 의해 다양하게 이루어졌다. 이들의 논의를 간략하게 다루어보고자 한다.
목차
1. 서 론
2. 본 론
1)안확의 시대구분
2)이명선의 시대구분
3)조윤제의 시대구분
4)장덕순의 시대구분
5)조동일의 시대구분
3.결 론
본문내용
1. 서 론
국문학사를 연구하는데 있어서 가장 중요한 것은 바로 국문학의 범위와 갈래를 명확하게 하고, 문학사의 시대구분을 하는 것이다. 국문학의 범위와 갈래를 명확하게 하는 것이 공시적인 시각에서의 문학연구라고 본다면, 문학사의 시대구분을 하는 것은 통시적인 시각에서의 문학연구라고 할 수 있다. 문학에서는 공시적인 관점과 통시적인 관점에서의 연구가 별개로 이루어지지 않고 함께 이루어지는데 이는 문학의 전반적인 흐름이 운문에서 산문, 즉 서사시에서 소설로 발전하는 경향이 있기 때문이다. 국문학의 경우에도 마찬가지이다. 국문학에서도 운문에서 산문으로 발전하는 보편성을 갖고 있지만 범위에 있어서 한문학이나 구비문학, 그리고 갈래체계에 있어서 중간․혼합갈래라는 특수성을 갖고 있다. 공시적 연구에 있어서 특수성이 존재하는 만큼, 통시적 연구에 있어서도 특수성이 존재한다. 그렇기 때문에 국문학사의 시대구분에 있어서 이런 특수성을 배제하고 단순히 역사에서의 시대구분을 문학사에 적용하는 고대→중세→근대→현대라는 식의 일원론적 시대구분을 해서는 안 되는 것이다. 다원론의 관점에서 국문학사의 시대구분을 하기 위해서는 우선적으로 작품군의 변천을 살펴볼 수 있다. 그러나 개별 작품의 연대순 나열은 지나치게 세분화될 수 있기에, 여기에 좀더 확대하여 갈래의 변천, 그리고 갈래체계의 변천을 살펴볼 필요가 있다. 또, 표현론적 관점을 적용시켜 볼 때 문학 담당층의 변천도 살펴 볼 필요가 있다. 문학사에서의 시대구분은 다원론적인 관점뿐만 아니라 어떠한 사관에 입각해 구분했는가도 살펴 볼 필요가 있다.
2. 본 론
국문학사의 시대구분은 안확을 시작으로 이명선, 조윤제, 이병기, 장덕순, 조동일 등에 의해 다양하게 이루어졌다.
1)안확의 시대구분
안확은 1922년 『조선문학사』에서 국문학의 시대구분을 해놓았다. 안확의 시대구분은 고대와 근세의 구분이라는 이분법적인 관점에서 이루어진 것이다. 안확은 上古문학, 中古문학, 近古문학, 근세문학, 최근세 문학 이렇게 다섯가지로 나누었지만 상고와 중고(삼국시대), 근고(고려시대)의 고대문학과, 근세(조선), 최근세(갑오경장)의 근세라는 이분법에 의해 분류가 되었다. 또한 안확의 시대구분은 우리나라 역사의 흐름체계 고조선→삼국→고려→조선의 일원론적인 관점에서 크게 벗어나지 않고 있다. 그러나 안확의 시대구분은 국문학사를 최초로 구분하였고, 또 식민지 하에서 시대구분을 통한 국문학연구를 했다는 점에서 의의를 찾아야할 것이다.
참고 자료
안확, 『조선문학사』 한일서점, 1922
이명선, 『조선문학사』 범우사, 1948
조윤제, 『국문학사』 동국문화사, 1949
장덕순, 『한국문학사』 박이정, 1975
조동일, 『한국문학통사』 지식산업사, 1988