조선시대의 성리학의 교육사상

소개글

조선시대의 성리학적 교육사상에 관한 레포트입니다.
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목차

1). 조선시대 전기의 교육 (성리학)
1. 조선전기의 교육
2. 성리학과 교육
3.조선시대의 관학
4.조선시대의 사학
2).조선조의 성리학적 교육사상
성리학 정치와 교육의 이데올로기
이기이원론(理氣二元論)의 교육관

본문내용

조선시대의 교육은 유교 중심의 유교주의가 지배적이었으며, 성리학에 기초한 윤리철학으로 삼았다. 성리학은 항상 선량한 마음을 가지고 천부의 본성을 기른다는 존양(存養)지식을 확실하게 한다는 궁리(窮理)를 목표로 삼고 있다. 성리학적 교육철학에 기초하여 교육목적을 ‘선인의 양성’에 두고 궁극적인 최종의 목적은 성현(聖賢)의 자리에 도달하는 것이다.
성균관
㉠발전과정 - 태조 7년(1398)에 건립된 최고의 고등교육기관으로, 성균 의 의미는 이지러짐과 과불급이 균평을 이룬다는 뜻이다. 고구려와 신라에서는 국학이었으며, 경덕왕 6년에 태학감(太學監)으로 개칭되었고, 고려시대에 국자감이란 명칭을 사용하다가 성균감으로 다시 성균관으로 개칭되어 조선시대에도 이 명칭을 사용하였다
㉡교육목적 - 인재양성과 선현(先賢), 선성(先醒)에게 제사를 지내는 것 및 고급관리의 배출.
㉢입학자격 - 생원과 진사를 원칙으로 한다, 생원과 진사로 정원이 미달될 때 결원시의 입학자격은 사학생도 중 15세 이상으로 소학과 사서오경 중 1경에 능통한자, 국가에 공로가 있는 자, 문과 및 생원 , 진사의 초시인 한성시 와 향시에 합격한자, 관리 중 입학을 원하는자 정원은 200명으로 모두 기숙사인 양재(兩齋)에 기거하였다. 상재에는 진사로서 정규과정을 이수하는 학생들이 기거하였으며, 하재에는 그 외의 재학생들이 기거하였다.
㉣교육내용 - 교육내용은 경술과 문예를 주로 정주학의 봉독을 기본활동으로 삼았다. 교육과정은 사서오경의 구재지법(九齋地法)을 주 과정으로 하였으며, 이는 대학, 논어, 맹자, 중용, 시, 서, 춘추, 예기, 역을 특성에 따라 재(齎)롤 편성하여 이것을 단계적으로 학습하는 것이다. 매월 강(講)을 받은 후 의문점을 토론하여 이를 밝히고 그 후에 교수하였다.

②사부학당 (四學)
㉠발전과정 - 사부학당의 l제도적 시초는 고려 원종 2년(1261)에 설립된 동서학당에서
찾을 수 있다.

참고 자료

없음