[인문]만전춘별사(滿殿春別詞)에 관한 고찰
*승*
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소개글
고려시대 속요중에서 제일 색정적이라고 알려져 있는 만전춘별사에 대하여 고찰한 작품론(소논문 형식)입니다. 고등학교 때에는 단순히 남녀상열지사로만 배웠지만 충분히 그 이상의 가치가 있는 작품입니다. 만전춘별사의 작품개관 및 기존의 연구 진행 방향을 정리하여 분류하여 설명, 요약 하였습니다. 상당히 많은 공을 들여서 쓴 작품론입니다. 참고하시면 많은 도움이 될 것입니다.목차
1. 머리말2. 작품개관
3. 주제
4. 기존 연구 검토
4-1. 해석에 대한 논의(본가에 쓰인 어휘에 대한 해석을 중심으로-)
4-2. 제목의 문제(조선시대 만전춘과의 비교를 중심으로-)
4-3. 작자의 문제(조선조 기녀시조와의 공통점을 중심으로-)
5. 맺음말
본문내용
1. 머리말궁중에서 불렸던 노랫말인 속요(俗謠)또는 속악가사(俗樂歌詞)는 민요에 그 뿌리를 두고 있다. 따라서 임을 잃은 슬픔이나 임을 기다리는 애절한 심정, 부모에 대한 효(孝)를 읊조리는 등의 민간적 정서와 애환이 담겨있는 작품들이 주(主)를 이룬다. 필자가 이번에 다룰 만전춘별사(이하 본가라 부름)는 속요 중에서도 가장 색정(色情)적인 측면이 강하여 자칫 저속한 노래로 취급될 수 있는 작품이다. 따라서 본가에서 쓰인 색정적인 표현은 임과의 애틋한 연정을 극대화시키기 위한 일부라는 것을 전제로 하여 고찰해 보고자 한다. 본가는 아직 정확한 해석이 이루어지지 않은 부분이 있어 그에 대한 연구가 진행되고 있고 제목에 관한 연구도 있으며, 다양한 측면에서 작품을 분석하는 등 다양한 분야에서 많은 연구들이 진행이 되고 있다. 이에 필자는 한 관점을 고수(固守)하기 보다는 기존의 연구를 토대로 다양한 관점에서 본가를 고찰해보려 한다.
2. 작품 개관
본가는 조선 10대 연산군(燕山君, 1494~1506) 또는 11대 중종(中宗, 1506~1544) 때 편찬되었으리라고 헤아려지는 편찬자 미상의 『악장가사(樂章歌詞)』 박노준(2003), 『옛사람 옛노래 향가와 속요』, 태학사, p.158
에 전해져온다. 이와 별도로 『세종실록』의 「악보」권 146에 ‘윤회’가 개찬한 ‘만전춘(滿殿春)’이 실려 있는데 본가가 오히려 원사(原詞)의 성격을 띠고 있으며 후자가 별사(別詞)에 가깝다는 학계의 정설이 있으나 이정택(2000), 「‘滿殿春別詞’에 관한 어·문학적 연구」, 『인문노총』7집, 서울여자대학교 인문과 학연구소, p.60
이는 잠시 후에 기존 연구 검토에서 자세히 다루기로 하고 본가를 살펴보겠다.
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