동양정치사상과 유교사상

소개글

동아시아 문화는 최소한 3천년에 걸쳐 점진적으로 발전해 온 것으로 세계에서 가장 오래된 것중 하나이다. 이러한 문화에 뿌리를 두고 있는 사고방식과 생활양식은 본래 서구의 도전 내지 침략을 이겨낼 수 있도록 만들어진 것은 아니다. 그것들은 어디까지나 동아시아 인들이 환경에 적응하면서 생활하는 가운데 자연스럽게 형성,발전시킨 역사적 유산이다. 그러나 서구인들은 그러한 유산을 포기하라고 했고,많은 동아시아인들은 스스로 파기하기를 주저하지 않았다.

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본문내용

동양의의미와 동아시아
사실상 지리적 구분을 위해 사용하는 명칭으로‘동’과‘서’는 지극히 자기중심적이라 하지 않을수 없다.이처럼 동양이란 명칭은 동양인들에 의해 명명된 것이 아니라 서양인들의 흥미내지 상업 그리고 침략의 차원에서 인식되었을 뿐아니라, 진귀한 물건을 팔고 사는 무역과 착취 및 지배의 대상으로 인식된 그런 지역에 붙여진 이름이다.동양이란 단어가 자각적인 의미로 사용되게 된것은 르네상스에 의해 서유럽에서 문명이 되살아나고 유럽인으로서의 자각을 되찾아 유럽세계의 재건이 당면과제로 되었을 때이며, 그 자각을 명확히 하기 위하여 비유럽적인것을 아시아 또는 오리엔트라고 부르면서 부정또는 말살의 의미로 사용되게 되었던 것이다. 서구의 백인우월주의적인 인식은 자연히 서구열강들의 제국주의정책을 합리화하고 정당화하는 뒷받침이 되었다.한중일,3국은 자국의 문화를 독자적으로 발전시킴으로써 자민족 문화의 기본적인 성격을 마련하였다. 그결과 이들 3국은 상당한 문화적인 공통점을 가짐에도 불구하고 서로예민하게 대조되는국민성을 이루고있다.

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