좌절의 땅 꼬말라 - 뻬드로 빠라모소설 속에 등장하는 인물들의 좌절과 그 사회적 함의

소개글

뻬드로 빠라모 에 등장하는 각각의 인물들의 좌절상을 분석했습니다. 그리고 멕시코의 사회상, 남성상과 멕시코 혁명에 대한 사회적 함의를 소설 속에서 찾으려 하였습니다.

목차

작품 해제 및 도입
등장인물들의 좌절
멕시코 혁명 이후의 좌절
끊임없이 정체성을 찾아 헤매는 멕시코인의 좌절
실추된 남성적 권위로 인한 좌절
결론

본문내용

멕시코 혁명 이후의 ‘좌절’

멕시코 혁명이 그동안 소외되었던 메스티소와 원주민들의 사회진출을 획기적으로 증진시켰음에도 불구하고 여전히 그들은 멕시코 사회에서 타자로 여겨진다. 후안 룰뽀의 단편 중 하나인 『우리에게 땅을 주었습니다』에서는 멕시코 혁명정부가 반혁명주의 운동의 확산을 막기 위해 황폐화된 땅으로 농민들을 기만하는 모습을 볼 수 있다. 농민과 인디오는 혁명 이후에도 여전히 수탈과 착취의 대상이었던 것이다. 꼬말라의 주민들은 자유와 사랑을 얻고 배고픔에서 벗어나기 위해 끊임없이 노력하지만 결국 그 가치를 얻지 못하고 죽게 된다는 점에서 멕시코의 메스티소와 원주민을 상징한다고 해석할 수 있다. 소설 속에서는 전근대적 지주로 묘사된 뻬드로 빠라모가 주된 비판의 대상으로 부각된다. 그러나 혁명 이후에도 점점 황폐해지고 마침내 아무도 살지 않는 마을이 된 꼬말라의 모습을 읽어내면서 독자는 멕시코 혁명이 메스티소나 원주민들에게 어떠한 개선점도 제시하지 못하였다는 것을 확인할 수 있을 것이다.

끊임없이 정체성을 찾아 헤매는 멕시코인의 ‘좌절’

흔히 멕시코를 ‘메스티소의 나라’라고 부르지만 멕시코는 다양한 인종으로 구성되어 있을 뿐만 아니라 사회적 지위나 주도권은 메스티소보다는 소수의 백인에게 집중되어있기 때문에 ‘메스티소의 나라’라는 정의는 멕시코를 정확히 규정하였다 할 수 없다. 멕시코 혁명에 의해 확대 재생산된 ‘메스티소 민족주의’는 표면적으로는 그들의 결속을 강화하는 것 같아 보인다. 그러나 멕시코의 혼종성을 무시한 채 민중들을 선동 ․ 세뇌하는 수단으로 이용됨에 따라 오히려 내부적 분열을 야기할 위험성을 안고 있다. 흔히 멕시코 문학은 ‘우리는 누구인가?’ 라는 물음에 대답을 제시하는 것을 그 과제로 삼고 있다고 말한다. 이는 멕시코 인들이 자신의 정체성을 찾기 위해 얼마나 노력하고 있는지를 확연히 보여준다.
『뻬드로 빠라모』에 나오는 후안 쁘레씨아도는 자신이 대화하고 있는 상대가 산 사람인지 죽은 사람인지 분간하지 못하고 자신의 죽음조차 깨닫지 못하기도 한다. 심지어 독자 또한 여러 구절에서 당혹스러움을 느끼기도 한다.

“그렇지만 잠자리가 있으면 뭘 해. 자신의 영혼이 함께하지 못하는 걸.”

그 여자가 침대에서 내려서는 느낌이 들었다. 그녀의 맨발이 바닥을 울리면서 내 머리 위를 지나가고 있었다.1

이 부분은 후안 쁘레씨아도가 도니스 남매의 집에서 머무는 부분이다. 지배적인 작품 해설의 관점에 비춰볼 때 후안 쁘레씨아도는 아직 죽지 않은 상태이다. 그러나 문장을 계속 음미해보면 후안 쁘레씨아도가 죽은 것은 아닌지 의심스러워진다. 영혼이 함께하지 못한다거나 맨발이 머리를 지나간다는 표현은 후안 쁘레씨아도가 육체를 갖고 있지 않다는 것을 암시한다고 볼 수 있기 때문이다. 후안 쁘레씨아도의 생사여부는 작품속의 어떤 등장인물도, 독자도, 심지어 작가도 정확히 알기 어렵다. 이러한 난해함은 멕시코의 다양한 측면을 아우르는 정의가 사실상 불가능하다는 것을 보여주는 것일 지도 모른다. 자기규정에 실패한 멕시코인들의 좌절감은 아버지를 찾지 못하고 죽게 된 후안 쁘레씨아도에게서 잘 드러난다.

참고 자료

1. 단행본
후안 룰뽀, 『불타는 들판』중 「우리에게 땅을 주었습니다」
2. 논문
최철훈,「『뻬드로 빠라모』에 나타난 꼬말라 몰락의 의미 분석 」,서울대학교 대학원,
1999.
3. 기타
루이사 발렌수엘라, 『탱고 (라틴 아메리카 환상 문학선)』,문지문화원 사이, 1999 의 역자후기
(http://www.moonji.com/booklist/book_detail.php?pf_id=1999000320001209&su
b_mm=author&a_kind=F)
http://fact-index.com/m/ma/machismo.html
http://buffaloreport.com/articles/031122.lopez.machismo.html