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[의학약학]죽음론

*연*
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최초 등록일
2007.05.03
최종 저작일
2007.01
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소개글

때때로 멀고 가까운 이웃의 죽음을 경험하면서 그때마다 삶의 무상함을 느낀다. 그리고 정확하게 그 시기를 예측할 수는 없지만, 우리 자신도 언젠가는 죽게 된다고 알고 있다. 우리에게 죽음은 보편적인 자연현상의 하나이며, 불가항력적인 것으로 생각되는 것이다.

목차

●서 론●
●본 론●
1. 죽음의 정의
2. 죽음의 5단계
3. 종교별 죽음관
4. 나의 죽음관
●결 론●

본문내용

1. 죽음의 정의
생명활동이 정지되어 다시 원상태로 돌아오지 않는 생물의 상태
생의 종말을 말한다. 국부적인 한 부분의 생활기능의 정지만으로는 죽음이라고 할 수 없다. 예를 들어 한쪽 다리를 사타구니 부분에서 피가 통하지 않도록 꽉 매어 두면 말초부분은 혈액순환이 안 되어 괴사에 빠지지만 이로써 개체의 죽음이라고 볼 수 없는 것은 당연한 일이다. 그러나 이와 같은 일을 목부분에 좌우의 내경동맥과 추골동맥을 매어두면 뇌의 죽음이 초래되고 이어 호흡과 혈액순환의 정지로 개체 전부의 죽음이 찾아온다. 뇌의 죽음은 개체의 죽음을 뜻한다. 그러나 개체의 죽음으로 이어지는 장기는 뇌에 한한 것이 아니다. 이물질이 기관에 막히거나 흉부자창으로 심낭 안에 어느 정도의 혈액이 고여 폐나 심장의 기능이 마비되면 개체에 죽음이 온다. 죽음에 이르는 시간을 문제삼지 않으면 그 밖의 장기에 대해서도 마찬가지 일을 생각할 수 있다. 그러나 확실한 것은 그것이 어떠한 원인이 되었던 간에 죽음의 종말은 심장고동과 호흡운동의 정지로 나타난다는 것이다. 이 두 가지가 영원히 정지되면 이에 따라 개체의 전조직, 세포의 죽음이 온다. 반대로 말하면 이 두 가지 기능은 인간이 살아 있다는 가장 큰 상징이다.

참고 자료

없음
*연*
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