[사회과학]국제정치사

소개글

[국제정치사] 책의 요약 및 감상입니다. 책의 내용은 유럽의 정치사에 관한내용입니다.

목차

제 1 장 유럽에 있어서 국제사회의 성립
제 2 장 절대왕정기 유럽과 세계
제 3 장 시민적 정치체제의 형성기의 유럽과 세계
제 4 장 시민적 정치체제 발전기의 세계정치
제 5 장 시민적 정치체제 동요기의 세계정치
제 6 장 세계정치의 현 단계
감상

본문내용

제 1 장 유럽에 있어서 국제사회의 성립
국제정치는 국제사회의 성립을 그 전제로 한다. 유럽에 있어서 오늘날 우리들이 이해하는 의미의 국제사회가 생겨난 것은 주권국가의 성립에서 시작되었다. 중세유럽에 있어서는 기독교 세계의 통일이 이념으로 요청되어 있었으나, 거기에 그치지 않고 현실에서도 로마법왕을 모시고 있는 기독교 교회가 유럽의 정신생활에 군림하고 있었다. 따라서 유럽은 실제로는 고도의 정치적 분열상태를 나타내고 있었다.
그러나 16세기 이후에 유럽에서는 종교개혁의 귀결과 주권국가의 발생에 의해 기독교 세계의 통일은 기대하기 어려워 졌다. 이 주권국가에 관해 주의할 것은 첫째로, 왕은 봉건적 정치체제를 극복하고 그 영역에 고도의 정치적 통일과 안정을 수립하는 과정에서 상업자본의 발전에 힘입어 강대한 왕권을 중핵으로 한 국가조직을 만든 것이다. 둘째로, 주권국가의 일부는 종족, 언어, 풍습, 종교 등의 점에서 동일 또는 유사한 집단을 기초로 해서 성립했다. 그리고 이 집단이 민족으로 성장하여 그들 국가는 민족국가로 발전하게 되었다.
절대주의 국가가 민족국가로 발전할 경우에 있어서는, 왕권은 민족적 통일의 상징으로 보였다. 거기서 민족의식은 왕조에의 충성을 축으로 해서 성장하게 되었다.


제 2 장 절대왕정기 유럽과 세계
제1절 유럽 국제정치의 구조와 양상
국제사회가 성립되었을 때, 그 구성단위인 각 국가는 주권국가라는 점에 있어서 원칙적으로는 평등하였다. 그러나 그들 각국간의 상호교섭에서의 교섭양식에는 15세기 이래 이태리 도시국가간에 행해졌던 상주외교사절제도가 계속 이어지게 되었다.
외교사절의 큰 임무는, 부임하는 국가의 내정을 탐색하는 일이다. 외교사절의 교환이 행해진 초기에는, 사절은 특정 사명을 띠고 일정 기간 다른 나라에 체재하는 데에 그쳤으나, 점차 상주화가 행해졌다. 상주외교사절제도와 그 운용은 반도 외의 다른 유럽국가들이 모방하게 되어, 16세기 말에는 대다수의 유럽 각국간에 상주외교사절의 교환을 하게 되었다. 이에 근거하여 근대 유럽 외교의 기원은 중세 후기 이태리 반도에서 시작했다고 오늘날 말하고 있다.

참고 자료

없음