화목한 가정의 리더십

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목차

화목한 가정의 리더십
1. 가정이란
2. 현대가정의 기능과 병리현상
가. 가정의 기능
나. 현대가정의 병리현상
다. 가정폭력
라. 고부 갈등
마. 지나친 가족주의
3. 화목한 가정의 기본
가. 가족 간의 사랑과 상호관심은 만병통치약이다
나. 가족 간의 신뢰는 정직과 성실에서 비롯된다.
다. 검소와 봉사의 가치를 인식하라
라. 자녀들의 인격과 취향을 존중하라
마. 칭찬과 격려는 다다익선 (多多益善)0|다
바. 효 (孝)는 가문의 전통이 되도록 하라
사. 가족 간의 의사소통은 상대방의 눈높이에서 시작한다.
아. 부부간에 상호 존중하고 이해하려고 노력하라. 그리고 양보하라
자. 스킨십을 적극 활용하라
4. 가정 선순환의 연쇄적 상승효과

본문내용

1. 가정이란
가정은 우리 사회를 이루는 근간이다. 가정은 사전학적 의미로 부부를 중심으로 하는 가족의 공동생활체 즉 혼인관계 및 혈연관계로 구성된 가족 구성원들이 공동 생활하는 장소 또는 조직체를 일컫는다. 일반적으로 가족은 동일한 가옥에 공동으로 거주하면서 소비생활을 영위하는 친족 공동체로서 전체 사회 속에서 하나의 통합된 부분집단, 체계를 이룬다. 그러나 가정은 단순 공간학적인 의미를 가지는 것뿐만 아니라 모든 인간관계의 출발점이 된다는 점에서 우리 삶의 핵심적인 요소라 할 수 있다.

결혼식 주례사에 많이 인용되는 이야기중 하나는 하나님이 아담을 만드시고 돕는 배필이 없으므로 아담을 깊이 잠들게 하시고 아담에게서 취하신 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 데려오니 아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라고 하며 아내로 맞아 둘이 한 몸을 이루어 최초의 가정을 이루었음을 말하며 가정은 하나님이 직접 만드신 가장 중요한 사회공동체임을 강조하는 것을 볼 수 있다. 한편 토니스 (Tonnis)는 가족을 어떠한 외부적인 장애나 분리에도 결코 분열되지 않는 게마인샤프트 (Gemeinschaft), 즉 공동사회 (共同社會)로 명명하였다. 여기에는 가정이 혈연이라는 유전학적 요소로 맺어져 있을 뿐 아니라 희생 그리고 나아가 사랑의 가치를 실현하는 곳이라는 의미도 포함되어 있다. 호메로스는 가정을 경제적 관계의 주요 단위임은 물론 연합제 형성과 지배권 다툼이 이루어지던 정치적 단위이자 개인적 위신의 토대라고 이야기하여 인간 사회활동의 조그만 축소판으로 보기도 하였다. 즉, 가정이라는 곳은 사랑과 희생으로 엮어진 선 (善)한 곳이기도 하지만 인간의 욕구가 발현되는 이중적인 공간이기도 한 것이다. 가정은 사회활동의 근간이 되는 선 (善)과 악 (惡)의 발현을 결정짓는 중요한 역할을 하는 곳이므로, 가정에서 선 (善) 순환이 우선적으로 시작되어야 이것이 일터와 사회로까지 확산될 수 있을 것이다.

참고 자료

없음