[인문어학]구지가에 관한 고찰
- 최초 등록일
- 2007.05.20
- 최종 저작일
- 2007.01
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소개글
구지가에 관한 레포트입니다.
목차
1.본문
2.관련설화
3.주제
4.내용설명 및 기존논의의 검토
구지가의 발생측면에 대한 학자들의 견해를 정리
주요시어인 거북이의 의미
위협적 언사의 이유
산문전승 중에 들어 있는 ‘굴봉정촬토(掘峰頂撮土)’라는 행위전승의 풀이
5.글을 마치며
6.참고문헌
본문내용
4. 내용설명 및 기존 논의의 검토
《삼국유사》권2〈가락국기〉의 수로왕 신화에 한역되어 전하는 4언 4구의 형식을 띤 구지가는 영신군가, 영신가, 가락국가라고 불리기도 하며, 작자는 미상으로 분류되거나 혹은 구간(각 부족의 9명 추장)등 이백~삼백명의사람’ 이라 서술된다. 구지가는 일반적으로 임금을 맞이하기 위한 민중의 노래이면서, 한편으로는 무가적 주술성을 지닌 서사시의 하나로 알려져 있지만, 구지가의 발생측면에서부터 시어의 의미해석의 측면, 그리고 위협적 언사 사용의 이유까지 많은 학자들에 의해 다양한 해석이 이루어져 왔다. 여기에서는 구지가의 발생측면에 대한 학자들의 견해를 정리해보고, 주요시어인 거북이의 의미와 위협적 언사의 이유, 그리고 산문전승 중에 들어 있는 ‘굴봉정촬토(掘峰頂撮土)’라는 행위전승의 풀이등을 살펴보려 한다.
구지가의 발생은 크게 가락국 건국시기에 불리워졌다는 학설과 원시시대로부터 가창되어, 시기에 따라 약간의 내용변화가 이루어져 왔다는 학설로 나누어 살펴볼 수 있다.
‣ 구지가가 가락국 건국시기에 불리어진 것으로 보는 학설
⑴ 정형용 : 원시종교 생활에서 볼 수 있는 원시적 기도로서의 주원사
⑵ 소재영 : 무속적 주술적인 신요
⑶ 안병태 : 전반의 기원과 후반의 위하이라는 이율배반적이면서도 영신으로 귀일되어 있는 주가
⑷ 이규동 : 고대 성인식과 풍요다산 기원제의에서 이를 촉구하여 불리어진 주가
‣ 원시시대로부터 가창되었으나, 시대의 추이에 따라 내용에 변화가 왔으리라 보는 학설
⑴ 황패강 : 당초 축도가였으나, 어사의 의미 전이과정을 거쳐 의식가가 되었고, 다시 주가 로 형성중에 있던 가요
참고 자료
김학성, 권두환 편, 「고전시가론」, 새문사, 1984
김열규외,「한국고전시가작품론Ⅰ」, 집문당, 1992
김영봉,「駕洛國記의 분석과 龜旨歌의 해석」, 연민학지, 1997,
김열규,「가락국기고-원시 연극의 형태에 관련하여」,