제8장 자유주의 - 공동체주의 논쟁과 그 정치적 성격

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목차

1. 자유주의 - 공동체주의 논쟁 개관
2. 자유주의 정치의 다(多)차원성과 자유주의적 인간
3. 이론과 실제 그리고 無정치적 공동체
4. 복합다원주의와 정치
5. 맺음말 : 정치철학과 신중성(prudence)

본문내용

『정의론』에서 롤즈는 대부분의 사람들이 동의할 수 있는 충분한 이유를 갖고 있기 때문에, 무엇이 가치 있는 삶인가에 대해 서로 다른 견해를 가진 사람들이라 할지라도 평화스럽게 한 정치공동체를 이루게 해줄 수 있는 원리로서 정의관을 제시하였다. 그렇게 함에 있어, 롤즈는 그 당시까지 공공철학의 주류를 형성하고 있었던 공리주의적 자유주의를 배격하고 칸트의 도덕철학에 입각한 의무론적 자유주의를 정당화했다. 1980년대 초, 공동체주의자들은 롤즈의 정의론을 중심으로 인간의 본성에 대한 자유주의자들의 본질적인 가정에 대한 비판으로부터 시작해서 자유주의자들의 존재론적, 인식론적 입장에 이르기까지 맹렬한 비판을 가하기 시작했다. 이러한 비난에 직면해서 자유주의자들은 자유주의 전통 내에 있는 공동체주의적 요소를 탐색함으로써 이에 맞서기 시작했다. 1980년대 초이래 자유주의자들과 공동체주의 사이의 논쟁은 몇 국면을 거쳐 진행되었다. ‘사회성명제’(social thesis)의 1단계 논쟁과 ‘중립성명제’(neutrality thesis)의 2단계 논쟁을 거쳐 자유주의자들이 ‘자유’라는 단일 가치를 표방하면서도 여전히 자유주의자로 남아있을 수 있는가 하는 문제를 중심으로 전개되었다. 1990년대로 접어들면서 이 논쟁은 곧 자유주의자들과 현대의 新아리스토텔레스주의자들(Neo-Aristotelians)과의 논쟁으로 중첩되었으며, 결국 자유주의자들의 당면한 과제는 ‘자유’라는 자유주의의 최고 가치와 자유의 구체적 실현방향을 지시하는 보다 실질적인 목적론을 어떻게 결합시킬 수 있는가 하는 것이다.

참고 자료

없음