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[인문]중국사상사의 단계

*상*
최초 등록일
2007.05.27
최종 저작일
2007.01
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소개글

중국 사상사의 시대를 구분하고 요점을 정리하였습니다.

목차

없음

본문내용

중국사상의 맹아기>

정령숭배기 있었지만 황하유역의 4계절의 뚜렷함:-
반복관찰과 누적 경험되어서 현상법칙과 미래세계
예측 가능( 현실적) :-
일찍이 미신종교 사라짐:-
서양종교가 갖는 추상세계나 철학 걔념 분석 발달못함

자연이 동양의 위대한 스승이며 완전 무결한 존재임;-
사변과 논리추구로써 진리를 찾는것이 아님
자연을 본받고 人事에 적용 실천함으로써 진리를 알아가는 것

하나라때( 기원전 2300-1700년)
농경사회: 자연의 時序나 기후파악이 중요
정착 집단생활: 인륜사상과 정치제도 발달시작

은 나라( BC 1700-1100년)
자연관계를 인간 대 신귀관계로 전환: 관념적 영역 생김
신도 계급화; 씨족신, 조상신 생김
인간세계; 계급회 생김, 왕권의 절대성 생김
제사 필요, 사제계급 생김, 복서(卜筮)필요- 문자발생

주 나라( BC 1100-600)
모든 씨족 통괄: 천자사상 발달- 천자의 경천애민
천자의 견재력: 천명미상 사상( 역성혁명사상)
방법- 인심이 천심이라는 도덕 사상
인간의 내재덕성을 인정함; 자율적 도덕인격
( 춘추전국때의 연원이 됨)
주된 관련책:-
書經( 尙書; 유가에서 부름): 주 왕조의 정치철학
詩經( 毛詩): 주왕조 정치형태와 민중의 수용태도
가르침- 風( 각국의 민요 모음)
易經( 周易): 占의 말이나 정신을 해석한것
禮記: 예에 관한 경서- 의례, 사례 등

주된 사상들:- 陰陽사상, 五行사상, 禮 사상


1단계: 百家爭鳴 시대(BC 550-BC 110년)
주왕조의 봉건제도 무너진 후 중앙집권제( 진․ 한)가
들어서기 까지
남의 학설,주장을 비판, 자신의 능력 인정받으려 함
6가( 六家): 유․도․묵․음양․명․법
특히: 儒家-仁義道德( 인도주의), 文質彬彬
道家-虛無․ 自然( 천도사상), 柔弱謙下, 逍遙自適
墨家- 天地․明鬼(종교사상), 兼愛․非功( 反戰사상)

참고 자료

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