헤겔의 시민국가론과 사회철학 그리고 영국자유주의에 끼친 영향

소개글

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목차

헤겔의 시민국가론
헤겔의 사회철학
헤겔이 영국이상주의에 끼친 영향

본문내용

헤겔은 사회와 국가를 구별한다. 그의 관찰방법에 의하면 국가는 결코 사회는 아니다. 국가는 하나의 공동의 존재다. 그러므로 국가는 단순히 특별한 사회형식은 아니다. 사회 및 국가는 오히려 별종의 것으로 이해되고 있다. 원시적 사회가 일정한 발전단계를 경유하여 국가로 변하고 또는 귀착하는 것은 아니며, 국가와 사회는 별개로 상호영향을 주는 구성으로 존재하는 것이다.

독립한 인간이 타인과 결합함으로써 사회를 형성하게 되었다고 하는 학설은 헤겔에 의하여 배척되었다. 그는 또한 원시적으로 독립된 인간의 생존과 후년에 가서 그것이 결합되었다는 전제를 사회개념과 사회적 생활관계의 토대를 위한 소위 합리적 이유라고 하여 이것을 취급하지 않았다. 그는 가족을 전제로 하였다. 물론 헤겔의 현상학은 당시의 견해에 따라서 일부일처제의 단일가족을 다루었다. 이러한 가족에서 다른 가족이 파생하여 [국가의 다수]가 생기는 것이며, 곧 사회는 그것을 토대로 하여 존재한다. 그것은 [독립적이고 구체적인 인간으로서, 외부적으로 상호간 교류하고 있다.]

즉 서로 외부적 체계에서 머무르고 있으며, 즉 각각의 사람이 자기의 욕구에 따라서 특별한 자적을 추구함으로써 다면적인 종속의 하나의 조직이 생긴다. 그것은 개개인의 생활단위와 행복을 타인의 행복과 관련시킨다. 한 사람이 타인과 반대로 행동하든가, 또는 타인을 자기로부터 멀리하는 것과 같은 경우에도 이러한 행위는 타인을 그 조건으로 한다.

참고 자료

없음