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[인문]한국의 무속

*윤*
최초 등록일
2007.06.04
최종 저작일
2007.01
4페이지/ 한컴오피스
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소개글

무속의 성격, 무의 유형과 무속의 지역적 특징,무속과 샤머니즘
등을 조사한 자료입니다~

목차

없음

본문내용

무속의 성격

무속은 무당을 중심으로 민간에서 전승되고 있는 종교적 현상으로 민간 신앙 가운데에서 가장 확고한 신앙 체계를 이루고 있다.

무속과 샤머니즘

샤머니즘의 성격을 규정짓고 한국 무속과의 성격 관계를 말하기란 매우 조심스럽지만 편의상 지금까지 ‘샤머니즘 현상’이라고 세계적으로 논의되어 온 것에 기준을 둘 때 한국의 무속은 그러한 현상과 성격상 일치점을 보이고 있다.
한국의 무속이 세계의 샤머니즘의 어느 계열에 속하느냐를 따지면 한국에 분포되어 있는 강신무 계통이 초기의 신비적 종교 체험인 신병 체험으로부터 무의식의 전과정이 강신이나 또는 빙의에 의한 영력을 기반으로 하고 있기 때문에 포제션 타입의 샤먼에 해당되는 것이라 생각 된다.

무의 유형과 무속의 지역적 특징

무의 유형과 분포

무당형

강신 체험을 통해서 된 무로 가무로써 굿을 주관할 수 있고 영력에 의해 점을 clua 예언한다. 중부와 북부에 분포되어 있는 무당, 박수가 무당형에 해당된다.

단골형

혈통을 따라 대대로 사제권이 계승되어 인위적으로 무당이 된 세습무로서 무속상의 제도적 조직성을 갖춘 무당 곧 일정한 관할 구역에 대한 사제권이 제도상으로 혈통을 따라 계승된다. 이러한 무당은 호남 지역의 세습무 단골과 영남 지역의 세습무인 무당이 있다.

심방형

단골형과 같이 무의 사제권이 혈통을 따라 대대로 계승되는 세습무로서 영력을 중시하여 신에 대한 구체적인 신관이 확립되어 있다. 대표적인 것으로 제주도에 분포되어 있는 세습무인 심방이 있다.

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