북한문학

소개글

북한문학과 남한문학의 이질성을 이해하고 극복방안을 제시하였습니다.
북한문학의 이해라는 책을 읽고 쓴것이며, 남북의 문학을 비교한 레포트.
물론 A+받았습니다!

목차

남북한 문학의 이질성에 대해 서술하고 극복 방안에 대해 논하시오.

본문내용

북한 문학에 대한 연구가 이루어진 것은 그리 오래되지 않은 1980년대 후반 해금조치 이후부터이다.
북한의 통일문학에의 전망은 내용에 있어서 김윤식의 논문에는 사회주의적이고 형식에 있어서는 민족적이어야 한다는 마르크스-레닌주의 이론의 “민족적 형식”을 통일문학의 양식으로 제기하고 김재홍의 저서에서는 남한의 민중시, 노동시와 북한의 사회주의적 사실주의에 바탕을 둔 계급주의 시와 정서적 유사성을 검증하고 동질성을 찾으려하고 있다. 이는 통일문학에 대한 논의를 실질적이고 체험적인 영역으로 구체화 하고 있으며 주체가 북한문한뿐만이 아니라 남한문학도 포괄된다는 점에서 큰 의미를 가지며, 서로의 이질성과 동질성을 비교하는 것은 앞으로 통일문학에 매우 유효할 것이다.
북한문학에 대한 연구는 남한과 북한의 문학을 통합하는 남북한 통합문학사라는 성과를 얻게 되었는데 그 중 권영민의 <한국현대문학사>, 최동호의 <남북한 현대문학사>는 그 대표적인 성과물이다. 김재용의 <분단구조와 북한문학>에서는 납북 중심주의에 대한 비판 속에서 통합으로서의 분단극복의 사고틀을 제시하고 있는데 이것은 시대적 변화상황과 미래지향적인 대안을 고려하지 않고 있다. 1970년대까지의 북한의 국가사회주의식 한반도 통일과 1990년대 이후 남한의 자본주의 체제에 입각한 통일 논의 및 북한의 개방화의 유도가 등가의 위치에 놓일 수는 없을 것이다. 또한 김성수는 <통일의 문학, 비평의 논리>라는 책에서 어느 시기에는 북한 측 성과를, 어느 시기에는 남한 측 성과를 부각시키면서 화학적 통합 서술을 지향하는 ‘상호상승식 통합론’을 제기하고 있는데 이러한 방법론은 통합문학사의 기술이 단순한 산술적 통합으로 가능할 수 없다는 점에서 설득력을 얻지는 못한다.
2000년대 북한문학의 전개 양상을 보면 1994년 김정일 체제가 공식 출범하면서 ‘강성대국’이라는 이데올로기를 내세웠다. 강성대국론은 북한의 낙후된 현실적 상황과 경제난을 극복하고자 하는 북한의 의지를 반영하고 있다.

참고 자료

북한문학의 이해