[경영경제]성경에 나타난 노동의 의미와 목적

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도날드 헤이는 성경적 인간관과 인본주의적 인간 개념 사이의 대립이 가장 첨예하게 드러나는 곳은 노동에 부여하는 가치의 영역에서라고 하였다. 폴 마샬은 ‘우리가 일을 어떻게 생각 하는가’와 ‘사회가 일을 어떻게 보는 가’하는 것(노동관)이 일(노동)에 중요한 영향을 미친다는 점을 지적하면서, 노동에 대한 대표적인 입장을 세 가지로 제시하였다.
첫째는 노동을 싫어하고 미워하는 견해로 지적ㆍ정신적 활동은 가치 있는 것이지만 육체적 활동은 하찮게 여기는 입장이다. 이는 정신과 육체를 구분하는 이원론에 기초를 둔 것으로 고대 헬라인들과 동양사상 속에 나타나며, 기독교에도 영향을 미쳤다. 둘째는 노동을 긍정적인 것으로 보고 이를 사랑하는 견해이다. 이는 성경이 가르치는 것이며, 특히 서구의 종교개혁을 통해 강조된 것이다. 그러나 이 견해는 왜곡된 형태로 나타나기도 하는데, 노동을 우상화하거나 일중독에 빠지는 것 등이 그것이다. 셋째는 노동이란 나쁜 것이고 피해야 할 것이지만 어떤 좋은 것을 얻기 위해서는 할 수 없이 해야 되는 ‘필요악’처럼 생각하는 견해이다.
그러면 성경적이고 기독교적인 노동의 의미와 목적은 무엇이라고 말할 수 있는가? 하나님과 피조물의 관계, 그리고 하나님의 형상으로 피조된 인격적 관계의 본질이 없다면, 노동은 그 종교적 의미와 참 인간적인 의미를 상실하고, 단지 자기이익추구의 경쟁으로 변하고 말 것이다.

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