유목민 비교 (유목민과 유목문화)

소개글

유목민과 유목문화 교양강의 레포트

중앙아시아 유목민과 아프리카 유목민을 비교 하였습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 소개
2. 의,식,주
3. 유목생활
4. 의례
5. 종교
6. 풍속 및 축제

Ⅲ. 결론

※ 참고문헌

본문내용

3. 유목생활
1) 뚜바
뚜바 유목민들의 유목지 이동은 일종의 경제적 주기를 따르는 것으로 알려져 있다. 뚜바의 유목은 본질적으로 가축의 수직적인 지역 이동으로 표현되었다.
사냥도 뚜바인들의 생업활동 중 하나의 중요한 부분이다. 사냥은 크게 의복과 주거를 위해 그리고 먹기 위해 사냥을 한다.
전통적으로 유목민인 뚜바인들은 물고기를 먹지 않았다. 아주 가난한 사람들만 먹었다고 한다. 이유는 알려져 있지 않지만 징기스칸의 유언이었다는 의견도 있고, 뚜바인들은 예전만 하더라도 물고기를 굉장히 징그러워했다고 한다. 하지만 사회주의 정권이 들어서고 해외 문물에 대해 알게 되면서 물고기를 잡아먹기 시작했다.
2) 마사이족
마사이족은 동북부 아프리카 사바나 초원 지대의 용맹한 원주민들로, 유목 민족인 이들은 북아프리카에서 나일강과 초원을 따라 남쪽으로 이동해 19세기 말엽에는 지금의 케냐 일대를 무대로 번성했다. 그러나 20세기 초부터는 현재의 케냐와 탄자니아 국경 지대 초원으로 밀려나 이곳을 터전으로 유목생활을 하며 살아가고 있다. 1년 내내 무리를 지어 유목생활을 하며 마사이족 남자들은 낮에 동물들을 이끌고 유목생활을 하기 때문에 마을에는 여자와 어린이들만 남는다. 마사이족이 가장 많이 살고 있는 곳은 케냐의 수도 나이로비에서 남서쪽으로 260km 떨어진 마사이마라 동물보호구역과 남동쪽으로 230km 거리에 위치한 암보셀리 국립공원 일대다. 초원에서는 수십 마리의 소와 양떼를 몰고다니는 붉은 망토 차림의 마사이족을 쉽게 볼 수 있다.

참고 자료

강정원외 7명,「중앙아시아의 유목민 뚜바인의 삶과 문화」, 국립민속박물관, 2005.
허용선, 「환희와 열정의 지구촌 축제 기행」, 예담, 2003.
박태화, 「마사이족 환촌의 가옥」,한국사진지리학회, 2004.