[인문어학]최인훈 작가 연구

소개글

최인훈 작가 연구 소논문입니다.
비교적 자세하게 접근을 시도했으며 무엇보다도 작가 연구 답게 먼저 작가에
초점을 맞추어 그 다음 그와 관련되는 작품을 분석했습니다. 3명이서 직접
작업한 자료라 깊이도 어느 정도 있다고 생각합니다. 자료를 구입하시면
일단 후회는 없으실겁니다. ^^

목차

Ⅰ. 머리말
1. 기초적 고찰
2. 기존 연구사 검토
Ⅱ. 작품세계의 관찰
1. 『회색인』
2. 『화두』
Ⅲ. 최인훈의 문학 예술관
1. 자아와 세계에 대한 집요한 질문
2. 전통적 이야기꾼으로서의 변모
3. 해체의 서사양식
Ⅳ 맺음말
- 우리들만의 ‘화두’

본문내용

Ⅰ. 머리말
사람이 산 다는 것은 타자와의 관계 속에서 그 의미를 획득하는 과정이다. 그리고 우리는 결코 짧지 않은 경험을 통하여 참된 나를 발견하기를 원한다. 참된 나를 찾는 일이야말로 커다란 세계 안에서 나를 규정지을 수 있기 때문이다. 그렇다면 우리는 어떠한 방법을 통하여 나를 발견할 수 있을까? 이 물음에 대한 답은 그리 간단하지 않다. 우리 삶 자체는 총체적이고도 다면적이기 때문에 쉽사리 답을 구하려했다가는 장님이 코끼리 만지는 꼴이 되기 때문이다. 그럼에도 불구하고 우리는 ‘나’를 찾는 끈을 쉽게 놓을 수 없다.
우리가 문학 작품을 읽고 연구하는 작업은 근본적으로 그 끈을 잡기 위함이다. 문학 작품을 통하여 우리는 전통적 가치를 발견하고 이를 본보기 삼아 미래의 전망을 확고히 할 수 있다. 이것은 곧 ‘나’를 찾는 지름길이다. 그러므로 우리가 문학 작품을 연구하는 일은 결국엔 우리의 삶과 관련된 그 총체적 양상을 연구한다는 의미로 결부된다. 또한 문학 작품의 연구를 통하여 우리는 그 시대의 정신을 파악할 수 있다. 그 정신은 다양한 상징과 표현기법으로 드러나는데 거기에는 그 역사적 변천과 시대적 배경이 있기 마련이다. 그래서 문학을 보면 그 당대 상황의 변천을 쉽게 알아차릴 수 있다.
이러한 점을 감안하여 본고에서는 전후문학과 1960년대 문학을 가르는 하나의 중요한 척도로 인정되는 작가 최인훈에 대해 살펴보고자 한다. 이때 ‘1960년대’의 문학이란 전 시기와는 뚜렷이 구별되는 문학적 특성을 지니고 있고, 이 시대의 새로움은 전후문학이 안고 있는 그 같은 한계의 극복이라는 차원에서 이야기 될 수 있다. 그런 측면에서 주체의 동일성을 회복하려는 .................................................................

참고 자료

최인훈, 『원시인이 되기 위한 문명한 의식』, 우신사, 1990
최인훈, 『최인훈 전집』1, 문학과 지성사, 1994
최인훈, 『최인훈 전집』2, 문학과 지성사, 1994
최인훈, 『최인훈 전집』3, 문학과 지성사, 1994
최인훈, 『최인훈 전집』12, 문학과 지성사, 1994
최인훈, 『화두』, 문이재, 2002
김병익 ․ 김현, 『최인훈』, 은애, 1979
김현 ․ 김윤식, 『한국문학사』, 민음사, 1990
홍진석, 『최인훈의 희곡연구』, 태학사, 1996
강진호 외, 『우리 시대의 소설, 우리 시대의 작가』, 계몽사, 1997
서은선, 『최인훈 소설의 서사 형식 연구』, 국학자료원, 2003
김인호, 『김인호 비평집 - 최인훈과 그의 문학』, 문학과 지성사, 2004