[교육]교육학개론 중국 근대 교육사상

소개글

교육학 개론 수업시간의 중국근대교육사상 이란 책을 일목요연하게 요약정리해놓은 레포트

목차

제 1장 만청 양무운동기 웨이웬과 펑궤이번의 교육개혁사상
제2장 왕타오. 정관잉의 교육개혁 사상
제 3장 근대교육사상가 탄스통의 철학 세계
제 4장 청말 탄스통의 교육개혁 사상
제 5장 량치차오의 교육사상 재고찰
제 6장 일본 망명전기 량치차오의 도덕교육개혁론
제7장 량치차오의 변법유신 및 일본망명전기 철학 및 학리 세계
제 8장 량치차오의 문화 운동기 철학 및 학리세계
제 9장 차이웬페이 교육생애의 구조적 고찰

본문내용

제 1장 만청 양무운동기 웨이웬과 펑궤이번의 교육개혁사상

만청 교육개혁 사상 발생의 시대적 배경은
중국인의 뿌리깊은 자만심이 만청 시기에 이르러 크게 손상 받기 시작한다. 서양 세력 앞에 경제적, 정치적 각종 권한을 박탈당하고, 그것을 감내해야만 하는 굴욕 상태에 놓이게 된 것이다. 그 원인은 건륭(乾隆)중기이후의 급속한 인구 증가, 경지 면적의 상대적 감소, 청 정부의 무능, 관료층의 부패, 농촌의 황폐, 사회 불안의 고조. 빈번한 민란 등의 내적 요인과 가세한 외부 자극, 외적 요인에 있다. 그로 인해 중국은 불가피하게 외국인의 치외법권과 영사재판권을 승인할 수밖에 없었으며 경제 방면에 있어서도 관세결정권을 박탈당했다. 결국 중국에서 양무사상을 발생시킨 가장 강력한 원인은 서양제국주의 국가의 무력에 의한 민족 자존심의 손상이었던 것이다.

웨이웬은 두 차례의 회시낙방을 하였으나 린저쉬와의 교제로 인해 선구적 안목이 창출된다. 또한 웨이웬은 양주(楊洲)에 거주하여 각 지역에서의 도래하는 풍부한 신정보를 쉽게 접할 수 있었으며, 직접 관찰한 전쟁 상황에 대한 식견을 기반으로 그의 선구적 경세사상과 구국방향을 건립해 나갔다. 그의 시국에 대한 인식과 개혁사상은 아편전쟁 후 그가 집필한 “해국도지”속에 집약되어있다. 그는 냉철한 입장에서 중국의 열세 부분을 과감히 지적하고, 오랑캐의 것을 힘써 배워야만 한다는 주장을 지속적으로 제시한다. 외국세력과의 교섭에 있어서 오랑캐의 적을 이용하여 오랑캐를 처부수고 오랑캐의 장점을 배워 오랑캐를 제어해야 한다는 것이다. 그는 전함, 함포 등 화약무기, 군사양성제도에 있어서 신축적 외교수완의 발휘와 서양의 장점을 배우는 것이 가장 시급한 구국방략 이라고 주장하였다. 그래서 서양 기술자의 초빙과 과거과목의 증설, 또한 오랑캐의 실정을 알아야하기에 번역사업의 추진하였고, 고증학에만 몰두해 있는 중국학풍을 괘신해야 하기에 팔고제(八股制)의 폐지를 주장하였다.

펑궤이번은 관계(官界)에 있어서 불운하였다. 그는 출장 근무만을 담당하였을 뿐 본직이었던 편수에서 한 걸음도 더 승진하지 못하였다. 함풍 10년(1890) 겨울부터 3년간 그는 상하이에 머무르며 새로운 경세치용사상의 보급에 주력하였고, 각종 개혁 사업에 종사하였다. 그는 자신의 개혁안과 사상을 보다 구체적으로 개진한 “교빈려항의”(校邠廬抗議)를 저술하였다.

참고 자료

없음