[인문]『삼국유사』소재 설화에 나타난 ‘꿈’에 대해

소개글

『삼국유사』소재 설화에 나타난 ‘꿈’에 대해

목차

1. 머리말
2. 『삼국유사』소재 설화에 나타난 ‘꿈’의 실상
3. 꿈의 유형
4. 꿈의 서사적ㆍ상징적 의미
(1) 서사적 의미
(2) 상징적 의미
5. 맺음말
◇ 참고문헌 ◇

본문내용

1. 머리말

예로부터 꿈은 굉장히 신비스러운 현상으로 간주되어 여러 사람의 입에 오르내렸다. 그래서인지 꿈은 동·서양을 막론하고 가장 보편적으로 활용되는 모티프 중의 하나가 되었고, 서정·서사·교술 등 여러 문학 장르에서 중요한 상상력의 원천으로 작용하여 수많은 문학작품을 탄생시켰다. 우리나라의 경우 특히 서사문학 작품에서 꿈을 소재로 한 작품이 많이 등장하여, 이른바 몽유록이나 몽자류와 같은 유형화된 작품군까지 생성되기도 하였다.
이렇게 꿈을 소재로 한 서사문학은 특정한 시대나 상황에 의해 갑자기 생성되어 일시적으로 유행한 것이 아니라, 오랜 세월동안 많은 작가들의 의해 창작되고 전승 된 것이다. 그리고 그 시작은 설화에서부터 출발하였다고 할 수 있다.
꿈을 소재로 한 설화를 가장 많이 수록하고 있는 문헌은 『三國遺事』이다. 『삼국유사』에는 26편의 조목에 30편의 꿈 이야기가 실려 있으며, 총 56개의 ‘夢’자가 등장한다. 본고에서는 이 30편의 꿈 이야기를 유형별로 분류하고 그것이 이야기 속에서 어떤 의미를 가지는지 고찰해 본 후, 꿈 이야기를 통해 알 수 있는 고대인의 사상적 측면에 대해서 살펴보도록 하겠다.
2. 『삼국유사』소재 설화에 나타난 ‘꿈’의 실상

『삼국유사』소재 설화 중 꿈과 관련된 이야기는 30편이다. 이를 이야기가 실려 있는 편명, 꿈을 꾸게 된 사건이나 동기인 夢前事, 꿈을 꾼 사람, 꿈의 내용, 꿈을 꾼 이후에 생긴 일인 夢後事로 구분하여 요약·정리하면 다음 표 정규훈, 「『三國遺事』所載 꿈 小考」, 『계명어문학』, 1990. 에 정리된 도표를 활용하여 수정·보충함.
와 같다.

참고 자료

- 정규훈, 「『三國遺事』所載 꿈 小考」, 『계명어문학』, 1990.
- 이윤석,「『삼국유사』에 들어있는 ‘夢’자에 대한 소고」, 『한국전통문화연구』1, 1985.
- 장덕순, 「꿈 說話考」, 『국어국문학』46, 1969.
- 강준철, 「‘꿈’ 설화고」, 『어문학교육집』9, 1986.
- 김윤옥, 「고전 서사문학의 ‘꿈’ 모티프 연구」, 서강대교육대학원석사논문, 2005.
- 최명림, 「韓國 說話의 꿈話素 硏究」, 전남대학교대학원석사학위논문, 1997.
- 손경선, 「『삼국유사』소재 꿈 화소 연구」, 중앙대학교대학원석사학위논문, 2005.
- Sigmund Freud, 김인순 역, 『꿈의 해석』, 열린책들, 2005.
- Carl Gustav Jung, 권오석 역, 『무의식의 분석』, 흥신문화사, 2002.
- 서경은, 「<삼국유사>에 나타난 꿈(夢)小考」, 『향란어문』14, 1985.
- 강인구 外, 『역주삼국유사』1∼5, 이회문화사, 2002.