[인문어학]속요 가시리 작품분석
- 최초 등록일
- 2007.07.07
- 최종 저작일
- 2007.01
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소개글
고려속요 가시리를 분석한 리포트입니다.
특히 가시리의 민요적 특성과 형태분석에 중점을 두었습니다.
목차
1. 머리말
2. 「가시리」가 실린 곳
3. 작자와 시대문제
3.1. 「가시리」의 민요적 특성
3.2. 가시리의 바탕설화
4. 형태분석
4.1. 원문과 현대역
4.2. 가시리의 어석
4.3. 형태분석
5. 의미구조와 정서
6. 마무리
본문내용
1. 머리말
「가시리」의 작자와 시대문제를 민요적인 특성과 배경설화를 중심으로 살펴보겠으며, 「가시리」의 어석 중 가장 의견이 분분한 ‘선면’에 대한 여러 학자들의 의견을 알아보도록 하겠다. 그리고 시가의 형태를 분석하면서 민간에 널리 유포되어 불리던 「가시리」가 궁중의 가악으로 채택되어 가창되면서 변모된 모습과 의미구조분석을 통해 「가시리」의 화자의 태도와 정서를 함께 살펴보려 한다.
2. 「가시리」가 실린 곳
대표적인 이별시가라 할 수 있는 「가시리」는 『악장가사』,『악학편고』에 全歌가,『시용향악보』에 한 가절이 기록되어 전하고 있다.
『악장가사』에는 ‘가시리’란 제목으로 4연 모두 기록되어 있고『시용향악보』에 ‘歸乎曲 俗稱 가시리 平調’란 이름 아래 악보와 함께 제1연이 수록되어 있고, 『악학편고』에는「嘉時理」란 이름으로 모두 4연 실려 있다. 세 기록을 비교해보면, 노랫말에는 큰 차이가 없으나 제목은 각기 다르게 표기되었음을 알 수 있다. 그러나 『시용향악보』에서는「歸乎曲」이라는 표기아래 속칭「가시리」라는 細註를 부연하였고 『악학편고』의 「嘉時理」란 한자표기도 의미 없는 음차에 불과한 점으로 미루어 볼 때, 가장 오래 그리고 널리 불려온 歌名이 「가시리」였으며 후대로 올수록 우리말 대신 한자식 가명을 붙이고 싶어 하는 심리를 읽을 수 있다. 특히「歸乎曲」이란 한문개명은 ‘가시리’의 한역이었다고 보나, 화자의 애소를 담은 마지막 구절 “도셔 오쇼셔”도 ‘歸乎’로 한역될 수 있어 양면적 의미를 느끼게 한다.
참고 자료
-정혜원, 「가시리 小考」, 『고려가요․악장연구』, 국어국문학회편2, 태학사,1998.
-최철, 『(釋註) 高麗歌謠』, 이회, 2003.
-최철, 『고려 국어가요의 해석』, 연세대학교 출판부, 1996.
-김정주, 『고려가요』, 조선대학교출판부, 2002.
-김명준, 『고려속요집성』, 다운샘, 2003.