사상체질

소개글

오, 육년전 까지만 해도 사상의학이라는 말은 그리 친근한 단어가 아니었다. 사상의학은 일부 한의사들의 관심사일 수는 있어도 일반 사람들에게는 전혀 인연이 없을 것으로 생각되었다. 나조차도 사상의학에 대해 아는 것이라고는 ‘동의 수세 보원’ 을 지은 이제마가 창시했다는 것이 전부였으니 말이다. 하지만 체질에 따라 치료하는 방법이 다르다는 이제마의 이론이 사람들에게 설득력을 얻으면서 사상의학은 사회적인 이슈로 자리잡았으며 그에따라 사람들의 관심이 높아졌고 사상의학에 대한 드라마까지 만들어졌다.

목차

1.서론
2.본론
1)사상의학이란
2)사상체질을 진단하는 방법
3)체질별 이로운 음식과 피해야할 음식
4)사상체질별 운동방법
5) 체질별 운동방법
3.결론

본문내용

사상의학은 이조말엽에 실학사상의 영향으로 태동되어 1894년 동무(東武) 이제마(李濟馬)선생에 의하여 창안된 의학으로 종래의 견해에 비하여 현실적인 측면에서 독특한 '사상구조론' 을 바탕으로 태양인(太陽人), 소양인(少陽人), 태음인(太陰人), 소음인(少陰人)의 네 가지 체질을 설정하고 각 체질에 대한 생리, 병리, 진단, 변증, 치료와 약물에 이르기까지 서로 연계를 갖고서 임상에 응용할 수 있는 새로운 방향을 제시한 우수한 이론이라 할 수 있다. 사상의학은 체질에 모티브를 두고 있는데 체질은 사람의 본래 가지고 태어난 신체적 특징, 정신적 특징 그리고 그 외에 여러가지 다른 특징을 포괄하는 개념이다. 체질은 병에 대한 저항력 또 병에 대한 반응을 포함한다. 그리고 체질이란 아무리 약을 쓴다고 해도 바꿀 수 없다. 다만 후천적인 노력으로 체질은 개선시킬 수 있게 된다. 인간의 여러 특징은 유전되는 것이며 그 중 체질도 자손에게까지 전달된다. 즉, 체질은 환경에 의해서 좌우되지 않는 고유의 기질을 의미한다. 사상체질의학은 여러 체질론 가운데 가장 획기적이고 체계적인 이론으로 평가되며 거의 백년동안 수많은 임상실험을 통하여 정확성과 과학성이 입증되었다. 우리의 일상 체험에서도 체질에 따른 음식의 기호가 다르고 치유과정에 차이가 있음은 누구나 수긍하는 바이다.

참고 자료

알기쉬운 사상의학/송일병/1993년 (유)하나미디어
사상의학의 이해(상)/손병욱/1997년 행림출판
사상의학의 이해(하)/손병욱/1997년 행림출판
http://www.omd.pe.kr/body.htm
http://www.koma.or.kr/
http://www.sasang-med.com/
http://kumma7.hihome.com/munse