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소개글

인본주의심리학의 배경, 인본주의이론의 특징, 매슬로우의 인간욕구계층이론, 매슬로우의 인본주의교육심리학, 매슬로우의 비판 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 인본주의 심리학의 배경

Ⅲ. 인본주의 이론의 특징

Ⅳ. 매슬로우(Maslow)의 인간 욕구계층 이론
1. 1단계
2. 2단계
3. 3단계
4. 4단계
5. 5단계

Ⅴ. 매슬로우(Maslow)의 인본주의 교육심리학
1. 행동주의와 정신분석학 비판 및 이상적(ideal) 심리학의 제창
1) 행동주의에 대한 비판
2) 정신분석학에 대한 비판
3) 이상적 심리학
2. 매슬로우(Maslow)의 인간관
3. 매슬로우(Maslow) 심리학의 중추개념으로서의 자아실현
1) 마슬로우 심리학에서 자아실현 개념의 위치
2) 자아실현의 개념
3) 자아실현한 사람들의 행동특성
4) 자아실현을 위한 행동방식
4. 매슬로우(Maslow)의 교육관

Ⅵ. 현실에의 적용

Ⅶ. 매슬로우(Maslow) 비판

본문내용

인본주의 심리학의 여러 이론들 중에서 핵심을 이를 뿐만 아니라 본 연구의 주제와 관련해서도 가장 중요한 이론은 Maslow의 이론이라고 볼 수 있다. 인간의 자아실현 (self-actualization)에 대해 각기 다른 개념과 방법으로써 설명하고 있다. Maslow는 인간은 태어나면서부터 자기의 성장동기를 가지며 이러한 동기에 대한 끝없는 충족 및 성취를 이루어 나간다고 보았다. 또한 인간은 하나의 동기를 성취하면 바로 그 위의 성취동기를 얻기 위해 노력하며 그러나 하위동기의 충족 없이는 다음 상위 성취동기는 이루지 못한다는 주장을 폈다.
이 존재가치는 일종의 형이상학적 가치 (meta-value)로서 매우 중요한 개념인데 성숙한 인간만이 가지는 고유의 존재적 세계를 말한다. 또한 자아실현을 이룬 사람은 그렇지 않은 사람 보다 많은 절정경험(peak experience)을 맛보게 되는데 여기서 존재가치(Being-value, 줄여서 B-value)들이 집중적으로 추구된다. 이 절정경험은 인간이 보다 높고 초월적인 본성 (higher and transcendentnature)을 지니고 있으며 이 본성이야 말로 인간의 존재핵심을 이루고 있다는 증거로 제시된다. 따라서 인본주의 심리학에서 인간은 자기선택에 따라 자기가 될 수 있는 최고의 것이 되려한다는 전제를 가지고 있으며 이러한 성취동기의 내용과 과정을 연구하는 것이 심리학의 최우선과제라는 입장을 지닌다.
Maslow는 B-value에 대한 많은 연구를 하였는데 그는 자기실현을 크게 이룬 것으로 생각되는 사람들로부터 미의 추구, 통일감, 독특함, 완성감, 초월감, 쾌활성 등의 많은 존재가치들을 발견해냈다. 그는 이러한 존재가치들의 prototype들을 자아실현을 극대화한 역사적인 인물들로부터 많이 발견하고 정의했지만 이러한 존재가치들은 평범한 사람들도 가질 수 있는 보편적인 것이며 많은 새로운 존재가치가 더 발견 될 수 있다고 주장했다.
이러한 인본주의 심리학의 이론은 우선은 개인의 주관성을 중요시하며 인간존재에 대한 분석의 의미를 강조한다. 사람은 누구나 기본적으로는 자신의 성취동기를 실현시킬 능력을 가지고 태어나며 그러나 그 동기는 개인의 상황에 따라 각기 달라질 수 있을 뿐 아니라 무한히 다양하게 나타난다. 더구나 그 동기를 성취하는 방법면에 있어서도 자아실현적인 창조성 (self-actualizing creativeness)에 바탕을 두기 때문에 더욱 개인의 다양성은 커지게 된다. 따라서 인본주의 심리학은 인간이 비록 타고난 性的 본능이 있다 할지라도 결코 거기에 좌우되지 않으며 또한 외부의 자극이 있고 또한 인지작용이 이루어진다 할지라도 그것은 자신의 존재를 함양하고 동기를 실현시키는데 쓰이며 결코 그러한 것에 의해 개인의 행동이 결정되는 것이 아니라는 입장을 취하고 있다.
이러한 인본주의 심리학의 관점에 따르면 인간주변의 사물의 의미도 개인에 따라 달라질 수 있다는 해석이 가능하다. 즉, 그러한 사물이란 나를 결정짓는 의미가 아닌 나의 성취를 도와주고 내가 중심이 되는 나의 존재의 부분에 불과하기 때문이다. 그러한 사물이 주는 자

참고 자료

없음