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[감상문]기녀시조

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2007.07.22
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소개글

사회적 규범과 개인의 자유를 동시에 표출한 기녀시조에 대한 정리입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 기녀 시조에 나타난 문학적 양식
1. 양반체제의 언술
2. 가부장제에서 아내의 언술
3. 반(反)가부장적 언술
Ⅲ. 기녀작가와 사랑의 수사학
Ⅳ. 나가며

본문내용

기녀시조는 고려와 조선시대의 봉건사회와 가부장제의 독특한 사회구조에서 솟아난 시조 장르의 하나이다. 기녀시조는 사대부 양반들의 시조와 더불어 고려에서 조선조에 걸친 시조 문학의 양대 산맥으로 남아있다. 기녀작자군은 딸, 아내, 어머니라는 여성들의 전통적인 정체성을 벗어나, 가족의 관습적인 울타리에서 추방된 특수 여성 집단이다. 고려시대부터 사대부 양반들에 의해 널리 쓰였던 독특한 문학 장르인 시조가 그들의 풍류와 교양을 나타내는 표현체였다는 점에서, 이들을 상대했던 기녀들은 공공의 성적 장치의 대응물이라는 입장에서, 시조라는 글쓰기를 익힐 필요가 절실했다고 추정할 수 있다.
기녀들의 글쓰기는 가곡이라는 음악과 문학의 포괄적인 장르에서 태어난 구연적 장르로서 기녀작가가 특수한 양반사회로 편입되어짐을 명시하는 일종의 행사였다. 기녀들의 시조는 조선시대의 언어와 문체를 가지고 있다. 이로써 가족과, 가부장권, 왕이 지배하는 봉건사회에서 버림받은 여성이면서, 특히 가정에서는 딸과 아내와 어머니의 울타리 안에서도 벗어난 추방자로서의 특수한 자신들의 글쓰기를 이룩한 작자군임을 알 수 있겠다.

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