[사회과학]동성애, 동성결혼에 대한 사회 각 분야의 입장과 토론.

소개글

현대사회에서 이제 동성애, 동성결혼은 더이상 구시대의 죄악으로서의 힘이 둔화되었다.
이에 따라 세계 각국,종교단체 등의 의견등을 기록하였다.

목차

1. 백과사전적의미
2. 동성애와 동성연애
3-1. 여러 나라의 동성결혼에 관한 입장
1) 네덜란드, 동성애자 결혼-입양 합법화
2) 독일 헌법재판소, 동성 결혼 법 합헌 판결
3) 그 밖의 나라
3-2. 동성결혼에 대한 카톨릭의 입장
4. 결론 및 나의 생각

본문내용

이상성욕 중에서 성애(性愛)의 대상으로 동성을 택하는 성대상도착(性對象倒錯).
성대상이상(性對象異常: inversion)이라고도 한다. 이성에 대한 성적 관심은 거의 없거나 매우 희박하며, 때로는 혐오감을 갖는 사람도 있다. 남성의 경우 3～16%, 여성의 경우 1～3% 가량이 있다고 한다. 원인으로는 선천설(先天說) ․심인설(心因說) 등이 있으나 정설은 없다.
현상(現象)으로서의 동성애 자체는 여러 근본형태가 있을 수 있으며, 진정한 의미의 동성애는 치료가 매우 어렵지만, 일시적인 것도 있으므로 동성애 경향을 정상인의 성애 경향으로 바로잡는 일이 불가능한 것만은 아니다. 동성애의 별명으로 남성의 경우는 우라니즘(uranism), 여성의 경우는 동성애에 빠졌던 그리스의 여성 시인 사포의 이름을 따서 사피즘(sapphism), 또는 사포의 출생지 레스보스섬의 이름을 따서 레스비언 사랑(lesbian love)이라고 한다.

참고 자료

없음