[인문어학]고산 윤선도

소개글

A+ 받은 리포트 입니다. 고산 윤선도 에 대해 8 개의 논문을 참조하여 작성하였습니다.

목차

서론
본론
병진소와 유배
병자호란과 유배
효종의 묘지 책정 문제와 조대비의 복제문제
결론
참고문헌

본문내용

서 론
조선 시대 가사･시조 문학의 대가로 정철과 윤선도를 꼽는다. 두 사람은 성리학적 질서를 추구하는 사대부로서 孝와 忠 그리고 歸去來를 노래하였지만 인생 여정이 다른 만큼 시조와 가사에 영향은 다르게 나타났다. 정철은 서인의 영수로서 권력의 정점에 서 있었던 반면에 윤선도는 권력의 주변에 있었다. 고산은 정치적으로 열세에 있었던 남인(南人)의 가문에서 자랐는데, 그가 정계에 나섰을 무렵 남인의 세력은 왕권의 강화와 북인(北人)과 서인의 타도를 주장하며 정치적 열세를 만회하려고 노력하고 있었다. 그러나 당대의 정권의 주도권은 쉽게 옮겨지지 않았고, 오히려 정적에 의해 집중적으로 탄핵을 당하여, 그가 수없이 많은 유배를 겪게 되는 계기가 되었다. 문학과 삶은 필연적으로 영향을 주고 받는 관계에 있으므로 이들의 시조와 가사의 양상은 다르게 나타난 것은 당연하다고 볼 수 있다.
윤선도는 山中新曲 19수와 漁父四時詞 40수를 지은 자연 시인의 최고봉으로 이야기 되어지고 국문가사를 통하여 국문의 극적 아름다움을 절정에 표현했다고 평가되어지고 있다. 여기서는 윤선도의 대표작품을 통해 그가 표현한 자연의 아름다움을 알아보는 것은 아니다. 조선 중기 역사의 큰 변혁기를 거치면서 붕당정치의 희생자로 살아왔던 고산 윤선도는 85년의 인생기간동안 세 차례의 도합 16년 동안 유배생활을 하였다.그가 유배를 가게 되는 역사적 사실을 추적해보고 그 기간 동안 쓰여진 작품을 통해 위인으로서가 아닌 그의 인간적 면모를 느끼고자 한다.
본 론
병진소와 유배
윤선도에게 30세(1616, 광해8, 丙辰) 되던 해는 인생의 일대 전환기에 해당된다. 당시는 광해군(光海君)의 정치가 어지러워 예조판서 이이첨(李爾瞻)이 권세를 잡고 마음대로 휘두르던 때였다. 이에 윤선도는 가만히 보고만 있을 수 없다하여 유명한 <병진소(丙辰疏)>를 올렸던 것이다.

참고 자료

<정철과 윤선도의 대비적 고찰 -시조에 나타난 실천적 사고를 바탕으로-> 이화형
孤山 尹善道 漢詩의 一考察 - 박종우
孤山 詩歌에 나타난 현실인식 연구 - 류안근
孤山 尹善道의 出處觀과 政論 - 이종범
孤山 尹善道의 삶과 文學 小考 - 오선주
孤山 尹善道論 - 鄭雲采
孤山遺稿
朝鮮王朝實錄
http://myhome.naver.com/dangmea/