청동기마상의 문화적 의의

소개글

러시아의 문화는 사실상 그 묵직함으로 세계 문화의 굵직한 한축을 이루고 있다. 수업시간에도 이루어진 논의지만, 러시아 문화는 가벼운 시대를 가르며 이러한 묵직함의 의미가 무엇인지 우리로 하여금 다시 사유케 하는 커다란 대지의 숨표라고 생각한다. 이렇게 변하지 않을 것 같기만 한 시베리아의 광활한 대지 속에서 탄생한 러시아의 문화와 문학과 예술은 인위의 관계가 낳은 숨찬 규범을 다시 돌이켜 보게 할 뿐만 아니라, 그 속에 사는 사람은 환경인 자연을 닮고, 자연도 인간에 그 모습이 투영되어 나타나는 것만 같다고 느낀다.

목차

-들어가며

Ⅱ.러시아 문화와 개혁의 어머니 표트르대제(PyotrⅠAlexseevich, 1682~1725)

Ⅲ. 표트르 대제의 개혁과 18세기의 러시아 미술 전반

Ⅳ.예카테리나 여제와 미술아카데미

Ⅴ.뿌슈킨의 문학과 ‘청동기마상’의 뻬쩨르부르그

-나가며

본문내용

쌍뜨 뻬쩨부르그에 위치한 팔코네作인 청동기마상이 가지는 문화적 의미를 고찰해 보기위해서는 그 작품이 지니는 역사적 배경과 청동기마상의 대상이 되는 표트르 대제, 그리고 작자인 푸쉬킨에 대해서 알아볼 필요가 있다고 생각한다. 왜냐하면 이 세상에는 그 어느 것도 독자적으로 존재하는 문화예술적인 것은 없기 때문이고 또한 문학이니 미술이니 하는 예술이라는 범주가 다소 추상적이고 개념적임 측면에서만 머물 수 있기 때문에 이를 뒷받침 해줄 수 있는 ‘사실’들이야 말로 그 문화적 가치를 더욱 빛나게 하는데 큰 의의가 있다고 생각했기 때문이다.
Ⅱ.러시아 문화와 개혁의 어머니 표트르대제(PyotrⅠAlexseevich, 1682~1725)

1682년 표트르 3세가 죽은 후 알렉세이 로마노프의 두 번째 아내인 아들인 10살의 표트르를 차르로 선출했으나 유혈쿠데타로 상황이 뒤집어 졌다. 그 결과, 표트르의 이복누이 인 소피아가 섭정으로 정권을 잡게 되었다. 이 때문에 궁정에서 쫓겨난 표트르는 자신의 의지대로 살 수 있는 기회를 가지게 되었고, 비정규적인 교육으로 인해 모스크바 전통의 굴레서 해방될 수 있었다. 즉 이로써 표트르는 그의 거대한 에너지, 그가 지배하던 시대의 이정표가 되었던 군사문제에 대한 열정을 자유롭게 펼칠 수 있었고, 마침내는 강력한 해군을 창설하기에 이르며, 1689년 소피아를 무너뜨리는데 이것이 도움을 준다. 1695년 왕위에 오른 표트르는 1785년 아조프해의 터키성을 공격하는 것으로 치세를 시작한다.

참고 자료

-참고 자료-
· 러시아문화예술-천년의 울림 (이덕형 지음, 성균관 대학교 출판부, 2002)
· 대지의 숨-러시아의 숨표들 (오종우 지음, 성균관 대학교 출판부, 2003)
· 러시아 美術史 (A.I.조도프 저, 이건수 역, 동문선, 1996)
· 인명사전 (편집부편, 민중서원, 1997)
· 세계 명장 51인의 지혜와 전략 (여영무 지음, 서울 팔복원, 2004)
· 사진자료 - 네이버(www.naver.com) 이미지 참고
· 각주 1,5 자료 - 네이버 (www.naver.com)백과 사전 참고