반편견 교육

소개글

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목차

♣ 반편견 교육
1. 이론적 배경
1) 반편견 교육의 정의
2) 반편견 교육의 목적
3) 반편견 교육의 내용
4) 반편견 교육의 접근방법
2. 성 편견
3. 장애인에 대한 편견
4. 인종 편견
5. 활동 소개
참고문헌

본문내용

우리 나라의 유아교육에서 반 편견 교육에 대한 관심이 나타나기 시작한 것은 1990년대 초반부터이다.
이러한 관심은 우리 나라의 문화 내의 다양성 확대뿐만 아니라 사계의 다른 문화와의 교류가 활발해진 것이 동기가 되었다고 할 수 있다. 또한 반 편견 교육의 이념인 획일성을 지양하소 다양성을 존중하며, 특정 문화나 집단, 개인의 소외나 불이익을 거부하고, 바람직한 방향에서의 공전을 모색하는 것이 유아교육에서 추구하는 교육 방향과 일치하였기 때문이다.

1. 이론적 배경

1) 반편견 교육의 정의
반편견은 기존의 선입견, 고정관념 및 편견에 도전하는 능동적이고 적극적인 접근번이라고 정의할 수 있다. (Derman Sparks & The ABC Task Force, 1989).
따라서 반편견 교육이란 성, 인종, 민족, 장애, 사회계층, 종교 등에 상관없이 모든 사람들을 존중하도록 교육하므로써 특정 부분에 대한 편견을 갖지 않도록 하며 자아 정체감과 함께 편견에 대응하는 능력을 길러주기 위한 교육이라고 정의 할 수 있다.
Ramsey(1987)는 반편견 교육은 끊임없이 일어나고 있는 불평등한 사회를 변화시킬 수 있도 사람들을 준비시키는 것이라고 정의하였으며, 박찬옥(1998)은 다민족 국가인 미국의 다양한 사회・문화적 편견을 배경으로 제기된 교육접근 방식이라 하였다. 장영희(1998)는 편견, 고정관념, 차별주의를 극복하기 위한 적극적인 방법으로 새로운 내용이나 방법을 제기하는 교육이라기보다는 우리의 삶 안에서 다른 문화에 대한 고정관념이나 편견, 차별적 행동이 다른 사람들에게 상처를 준다는 것을 알게 하고 다른 문화에 대한 긍정적인 수용과정에서 자신의 문화적 정체성을 스스로 구성할 수 있도록 방향을 짓게 하는 것이라고 정의함과 더불어 이미 사회 속에 존재하는 개방적인 참여자로서의 의식을 갖게 하는 것이라고 하였다.
편견은 매우 다양하게 정의된다. Lippman(1992)은 편견을 사회집단 혹은 사람의 현실적인 변화에 대한 비교적 경직되고, 과잉 단순화시킨 편향된 지각으로 정의하였으며 Katz와 Braly(1933)도 이와 유사한 편견을 사실적 근거가 없는 부당한 공적 허구로 정의하였다. Allport(1954)는 편견을 충분한 근거 없이 다른 사람들을 나쁘게 생각하는 태도하고 하였고, Secord와 Backman(1974)은 개인이 특정 집단이나 집단 성원들에 대하여 호의적 내지 비호의적으로 생각하고 인지하고 행동하도록 촉구하는 태도하고 정의하였다.

참고 자료

이경우・이은하(1999), 반 편견 교육과정, 창지사.
유수옥(2001), 반 편견 동화에 기초한 문화적 활동이 장애 유아에 대한 태도와 사회적 역할 인식에 미치는 효과, 한국유아교육학회, 제21권 3호.
조미현(2005), 반 편견 교육에 대한 유치원 교사의 인식과 실태 조사, 한국교원대 교육 대 학원 석사학위 논문.
Derman-Spark & Task Force(1999), 이경우 이은하 공역, 반 편견 교육과정, 창지사.
Margie Carter・Debcurtis(2001), 이영애・이연승 등 편역, 유아교사 교육의 새로운 접근,
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