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행태주의학파, 상징적 상호작용학파 비교

*현*
최초 등록일
2007.09.18
최종 저작일
2006.10
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소개글

행태주의학파와 상징적 상호작용학파를 비교한 레포트입니다 (각각의 내용 정리 포함)

목차

행태주의학파
상징적 상호작용학파
행태주의학파 / 상징적 상호작용학파 비교

본문내용

행태주의학파
행태주의학의 입장의 기초를 굳힌 사람으로는 Ivan Patrovich Pavlov, Edward Lee Thorndike, John Broadus Watson의 세 사람을 들 수 있고, 이를 현대 사회심리학의 주요한 하나의 관점으로 체계화시킨 사람은 B.F. Skinner라 할 수 있다. 이 중 관찰을 위주로 하는 행태주의적 특색을 특히 강조한 사람이 Watson인데, 그는 이전의 심리학자들이 다루었던 감각, 인지, 의사, 본능과 같은 주요 개념들이 내성적이고 관념적인 것들이기 때문에 과학적 연구에는 적합하지 않다고 배격하고, 우리가 직접 관찰할 수 있는 어떤 유기체에 주어지는 자극과 이로부터 생기는 반응을 중심으로 인문행동이 연구되어져야 한다고 주장했다. 따라서 전통적 행태주의학파에서는 자극과 반응 사이에 위치하는 유기체 그 자체의 내면적 작동에 대한 관심을 의식적으로 배격해왔다.Alvert Bandura와 Richard H. Walters 이들은 종래의 행태주의학자들이 주로 동물이나 조작된 상황 속에서의 인간행위에 대한 관찰을 토대로 인간의 사회생활을 이해하고 설명하려 했던 점을 비판하고 나서 자신들은 인간의 사회적 행위를 설명하기에 적합한 차원으로 종래의 학습이론을 수정하고 발전시키기 위해 사회적 변수들도 그들의 이론체계 속에 본격적으로 포함시키겠다는 점을 분명히 밝히고 있다.
상징적 상호작용학파
인간사회를 상징적 상호작용으로 파악해보려고 하는 관점은 그것이 제대로 체계화되기 이전부터 많은 학자들의 지지를 받고 있었다. W.I. Thomas, William James을 비롯한 많은 학자들이 오늘의 상징적 상호작용론적 관점의 체계화에 중요한 공헌을 하였으며 이 이론에 대한 견해는 George Hebertd Mead에 의해 정립되었다.
Mead이전의 사회 심리학은 주로 개인의 심리적 측면에서 사회적 경험을 연구하였으나 그는 사회적 측면에서 개인의 경험을 연구할 것을 제안하였다.

참고 자료

없음
*현*
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