사르트르의 시어의 사물성

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목차

Ⅰ. 서론
시어의 사물성에 대한 개념

Ⅱ. 본론
1. 의미론적 기호로서의 언어와 시어의 사물성을 보여주는 언어
2. 사르트르의 ‘시어의 사물성’
3. 객관적 상관물

Ⅲ. 결론
시어의 사물성과 객관적 상관물과의 관계

본문내용

Ⅰ. 서론

시어(詩語)란, 시에 쓰는 말 혹은 시에 있는 말이라는 뜻으로, poetic diction이라 한다.
시어는 일상적인 생활에서 쓰이거나, 산문에서 쓰이는 일상적 언어와는 확연히 다른 특성을 가진다. 문학에서 사용되는 언어는 다른 언어들과는 구별되는 특별한 특성을 가지며, 동서양을 막론하고 시어에 대한 전통적인 생각은 대체로 시적 언어가 따로 있는 것으로 생각해 온 듯하다. 시어에 대한 이런 생각은 현대에 와서 더욱 발전하여, 시어(詩語)는 본질적으로 존재하는 것이 아니라 언어가 시적 기능을 발휘하도록 특수하게 사용된 것으로 받아들여지고 있다.
그리고 사물성(事物性)이란, 사물(事物)의 성질을 가진 것을 말하는데 여기에서 사물이란 물질세계에 있는 모든 구체적이며 개별적인 존재를 통틀어 이르는 말이다.
즉 사물성이란 구체적이거나 개별적인 존재처럼 특성을 가진다는 뜻을 담고 있다.
이처럼 본다면 시어(詩語)의 사물성(事物性)이란, 시에서 쓰이는 언어가 사물적인-구체적이거나 개별적인 존재-특성을 띠고 있다는 것으로 볼 수 있다.
이상 간단한 개념에 대해 알아보았으니, 시어의 사물성과 객관적상관물을 관련지어 심도 있는 연구를 해보려 한다.


Ⅱ. 본론

1. 의미론적 기호로서의 언어와 시어의 사물성을 보여주는 언어
전달수단 이라고 규정될 경우의 언어는 전달이라는 실용적 목적을 달성하기 위한 도구이다. 그리고 전달되는 내용물은 언어가 지시하는 대상의 개념, 달리 말하면 의미이기 때문에 그때의 언어는 의미론적 기호가 된다. 의미론적 기호로서의 언어의 실상을 알려주는 좋은 예의 하나는 꽃말이다.

참고 자료

<사르트르의 실존주의> 박정자, 1991, 상명대학교출판부
<철학의 거장들: 현대편; 니체에서 사르트르까지> 2001, 한길사
<사르트르의 문학적세계> 김치수, 1991, 문학과지성사
http://deer.sangmyung.ac.kr/~cjpark/frame.htm
http://cafe.naver.com/pyeonip.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=392