한국 근대건축사 개관

소개글

한국의 근대건축사를 간단하게 개관한 글입니다.

목차

1. 실학파의 건축사상과 도시건축의 발달
1)실학파의 건축사상
2)도시건축의 발달
2. 개화파의 건축사상과 서양건축의 유입
1)개화파의 건축사상
2)서양건축의 유입
3. 건축기술자와 외국 건축 재료의 유입
1)건축기술자
2)외국 건축 재료의 유입

본문내용

실학사상은 전래사상 중에서 우리의 주체적 요구에 적합한 근대 지향적이고 민족 지향적이라는 측면에서 가장 근대와 가깝다. 물론 실학파의 기술이 서양의 근대기술과 곧바로 비교할 수는 없지만 도시와 건축에 대한 개혁적인 사상은 즉물적인 인식을 가질 수 있었다는 점에서 자연에 대한 중세적 자기동일적 인식을 극복하려는 인식을 제공하였다는 의미를 부여할 수 있다. 이러한 실학이 건축에 미친 영향을 근대 지향적 건축사상으로 정리하여 보면 다음과 같이 3가지로 말할 수 있다.
첫째, 민본사상을 근간으로 고을과 분리되어 있는 산성을 지양하고 읍성을 주장하며 화성(수원성)을 계획하여 축조한다.
둘째, 생산 확대사상으로 생산력을 높이기 위해 건축 재료의 규격화와 작업의 분업화 및 기기의 사용을 주장한다.
셋째, 재료의 내구성, 구조성, 규격성, 시공성 등을 이유로 벽돌의 사용을 적극 주장하고 찰쌓기방식, 기와제조, 규형축조법 등 생산기술의 개발을 주장한다. 김정신, 한국 가톨릭 성당건축의 수용과 변천에 관한 연구(1989), 서울대박사논문, 100쪽 참조
실학파들의 도시개조론은 현실적으로 수용되기가 어려웠지만 그들의 건축에 대한 주장은 민중의 입장에서 민중의 생활개선을 목적으로 한 것이었고 지배층의 이해와 직접적인 충돌은 없었으므로 부분적으로 수용될 수 있었으며 이러한 이들의 주장은 실제로 이후 한국건축의 변화양상에서 일관되게 나타나고 있다
18세기 화성 축조 시에 벽돌을 대량생산하여 사용하여 화성자체가 갖는 도시계획적 차원에서의 근대 지향적 의의와 더불어 한국건축사에서 획기적인 사실로 받아들여진다. 이후 벽돌의 사용은 궁궐이나 대갓집에 국한된 것이긴 하지만 담장과 합각부분, 굴뚝의 축조 등에 부분적으로 사용되었고, 19세기 조선왕조의 마지막 대건축사업이자 근대지향적인 목적을 갖는 경복궁 중건공사에서는 벽돌이 전반적으로 사용되어 그 사용논리가 완성된 것으로 보인다.

참고 자료

없음