빅토르 쉬클로프스키의 「기술로서의 예술」

소개글

빅토르 쉬클로프스키의 기술로서의 예술에 대한 고찰 및 형식주의와 낯설게하기에 관한 발표문건

목차

Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 형식주의
(1)형식주의 이론의 역사
(2) 형식주의의 전개과정
2. 기술로서의 예술
(1)시적 이미지와 경제성
(2) 낯설게 하기와 기법
(3)시어와 산문어
Ⅲ결론

본문내용

Ⅰ 서론
20세기 전반에 나타난 러시아 형식주의는 19세기의 비평의 역사, 사회학, 철학 등과 분리되지 않아 주관적이고 문학의 사회적 효용가치와 하나의 독립된 과학분야로 연구되지 못해온 것을 극복하려는 움직임이었다. 20세기에 들어서면서 상징주의 운동이 이를 극복하고 문학을 독특한 언어의 산물로 보기는 했으나 은유의 덫에 걸려 시어를 의미에 귀착시킨다. 권택영, 『소설을 어떻게 볼 것인가』, 동서문학사, 1992, p.14.
그들은 시어를 의미의 부산물로, 형식을 내용의 부산물로 보는 상징주의로부터 한 걸음 더 나아가 형식 자체에 우선권을 주었다. 본 발표에서는 형식주의의 발전과정과 대표적 이론가인 빅토르 쉬클로프스키의 「기술로서의 예술」을 통해 그 특성에 대해 알아보겠다.

Ⅱ 본론
1.형식주의
(1)형식주의 이론의 역사
19세기 말, 20세기 초에 유럽의 문학 연구를 주도하던 방법은 실증주의 방법이었다. 수십년 동안 유럽을 지배했던 실증주의적 결정론의 기본 가설들이 흔들리자 모든 과학의 논리적 토대를 철저하게 재수정하는 시대가 되었다. 실증주의에 대한 광범위한 반동은 비합리적인 경향들을 부활시키게 되었고 러시아 문학은 20세기에 들어와서 이른바 상징주의 시대를 맞이하였다. 널리 알려진 바와 같이 상징주의는 단지 창작상의 유행이었을 뿐만 아니라 문학 이론은 물론 종합적 세계관에 있어서의 전면적 변혁을 동반하였었다. 이경수외, 『신비평과 형식주의』, 고려원, 1991, p.132.
상징주의는 언어의 암시성을 최대 한도로 활용하려 하였고 따라서 러시아 문학 이론에서 종래의 상식적인 운율론보다 훨씬 심화되고 세밀한 논의가 전개되기 시작했다. 또한 시의 회화적 성격도 상징주의에서 강조하던 만큼, 이미지․비유․상징 등에 대한 이론적 관심도 높아졌다.

참고 자료

1. 권택영, 『소설을 어떻게 볼 것인가』, 동서문학사, 1992.
2. 박거용, 『러시아형식주의』, 문학과지성사, 1983.
3. 이경수외, 『신비평과 형식주의』, 고려원, 1991.