이순신과 난중일기

소개글

난중일기를 통해 본 이순신의 성격을 비판적인 시각에서 서술하였습니다.

목차

1. 들어가면서
2. 본론
(1) 이순신
(2) 난중일기
1) 친필초고본과 이충무공전서
2) 난중일기 체제
3) 난중일기 내용
4) 난중일기 가치
5) 난중일기에 나타난 이순신 성격
3. 맺음말
참고문헌

본문내용

1. 들어가면서
우리나라에서 살아가는 한국인 중에 이순신 장군을 모르는 사람은 과연 있을까? 과제를 시작하기 전에 이 생각이 문득 떠올랐다. 광화문 앞에 칼을 들고 위엄 있게 서있는 동상이 바로 이순신 동상이다. 몇 해 전에 한 인터넷 전용선 회사의 CF에 카피 되었을 정도로 우리에게 친숙한 장군이다. 또한 이순신이 죽기 전에 남겼다던 “내 죽음을 적에게 알리지 마라.”는 문구는 각종 TV프로그램에서 패러디 될 정도이다. 그렇기 때문에 ‘장군’하면 제일 먼저 떠오르는 것이 이순신 장군일 것이다. 이순신에 대하여 우리는 초등학교에서부터 이야기를 듣고 또 교과서에서 배우며, 여론조사에서는 한국 사상의 위인으로 충무공 이순신을 으뜸으로 꼽고 있다. 이렇듯 우리는 박정희 독재정권 시절이래로, 현충사가 성역화 되는 등 박정권의 정치적 목적인 이순신 성웅화 작업에 도취되어 이순신의 영웅화에만 급급했지 비판하는 작업에 대해서는 너그럽지 못했다. 본인 역시 칭송되는 이순신에 대해 그저 따라가기만 했을 뿐이다. 이번 과제를 계기로 난중일기를 읽으며 주체적인 입장에서 이순신의 성격을 파악해 보고자 한다.
2. 본론
(1) 이순신
앞에서 언급한 바와 같이 이순신에 대해 우리나라 국민이라면 누구나 다 알고 대부분이 숭앙과 흠모의 대상으로 존경하고 있을 것이다. 하지만 주제가 이순신과 연관 된 것이니 만큼 이순신에 대해 간략히 소개하겠다.
이순신은 1545년(인종 원년)서울에서 태어났다. 아버지는 이정, 어머니는 초계 변씨이다. 본관은 덕수, 자는 여해(汝諧), 시호는 충무(忠武)이다.

참고 자료

「난중일기」(설중환역, 소담)
「원균을 위한 변명」(이재범, 학민사, 1996)
「충무공 이순신」(박재광이상훈최두한노성호, 대한출판문화협회, 1998)