존 힉의 다원주의 종교이해

소개글

존힉의 다원주의 종교이해라는 제목으로 신중심적 다원주의에 대해서 이해와 비판의 관점에서 작성한 레포트이다.

목차

1. 존 힉의 종교 다원주의 이해
2. 존 힉의 신 중심적 다원주의
3. 종교 다원 상황 속의 그리스도교의 과제
4. 존 힉의 신 중심적 다원주의에 대한 비판
5. 결 론

본문내용

1. 존 힉의 종교 다원주의 이해

종교의 다원성을 주장하는 이론인 `종교 다원주의`(宗敎 多元主義)라는 말은 서구에서 먼저 일컬어진 용어이다. 서구 사회는 오랫동안 유일 신앙에 근거를 둔 그리스도교가 주류를 형성해 왔으나, 지리상 발견, 산업 혁명, 시민사회의 형성 등의 요인에 따라 많은 변혁의 과정을 겪으면서 종교도 다원적인 상황에 있음을 인식하게 된 것이다. 그리고 교통과 통신 수단의 발달로 인해 인류사회의 문화적 거리가 좁혀지게 되면서, 서구의 학자들은 그리스도교 이외의 동양 종교들을 접하게 되었다. 따라서 그들은 동양 종교들이 지닌 가치에 대한 인식을 새롭게 하였으며, 또한 선교지에서 그리스도교 선교사들과 타 종교인들과의 만남과 대화의 과정에서 상호 타종교에 대한 인정이 불가피함을 인식하였다. 그리하여 1895년에는 시카고에서 세계의 종교 학자들과 종교인들이 모여 국제 종교인 대회를 개최하기도 하였다. 이러한 상황 속에서 1960년 말부터 종교철학과 종교 신학에 대한 관심이 고조되면서 종교 다원주의라는 용어가 학문적으로 사용되기 시작한 것이다.

참고 자료

․ 김영태, 「존 힉의 종교 다원주의 철학의 기초」,『종교 다원주의와 종교 윤리』, 집문당, 1994.
․ 김재영,「존 힉의 종교 다원주의 철학연구」,『종교 다원주의와 종교 윤리』, 집문당, 1994.
․ 목창균. 「현대 신학논쟁」, 두란노, 1995.
․ 이찬수「존 힉의 종교신학」(현대 종교신학의 흐름<6>),『사목』 185호(1994/6).
․ 이문균, 「종교다원사회와 그리스도교」,『종교연구』 제10집(1994), 한국종교학회
․ 윤이흠, 「종교 다원주의에 대한 경험적 접근」,『종교 다원주의와 종교 윤리』, 집문당, 1994.
․ 심광섭, 「존 힉의 신 중심적 다원적 종교신학」, 『종교 다원주의와 한국적 신학』, 한국신학연구소.
등등