종교개혁의 교육사상

소개글

교육사상 및 사상사 과제였습니다.

목차

1. 들어가기에 앞서
(1) 종교 개혁의 배경
(2) 종교 개혁의 결과
2. 종교개혁운동
(1) 루터 이전의 개혁가
(2) 종교 개혁가들이 내세운 공통의 원리들
3. 종교개혁가들의 교육사상
1) 루터
2) 츠빙글리
3) 멜란히톤
4) 녹스
5) 칼뱅
6) 라무스
7) 브루노
4. 반종교개혁운동가들의 교육사상
1) 성 이나시오 코올라

본문내용

1. 들어가기에 앞서.......
16C 사상사 : 르네상스 운동 + 종교개혁(Reformation)
→ 위대한 혁명 중에 하나
→ 역사의 전환점 (이것으로부터 근대가 시작)
→ 의무교육은 이것의 산물
※ 잠깐 : 르네상스 운동은 중세의 신 중심사회에서 인간중심사회로의 전환을 가져왔는데, 종교 개혁이 일어났던 16C에는 유럽전역으로 확대되고 있었다.
(1) 종교 개혁의 배경
1) 가톨릭 성직자들의 타락현상
ex)면죄부 판매 - 성 베드로 대성당의 개축에 필요한 자금을 조달하기 위한 수단
※ 면죄부란 중세 로마 가톨릭 교회에서 신자에게 죄를 없애 주는 대가로 금품을 받고 발행했던 증서이다
2) 민족주의 운동
→ 왕권을 강화한 군주들이 교황의 간섭에서 벗어나고자 노력
3) 르네상스 운동의 결실
→ 많은 사람들이 역사 안에서 자신의 책임을 자각하기 시작했으며, 권력의 남용, 미신, 광신에 대해 스스로 방어해야겠다는 생각이 널리 퍼져감
(2) 종교 개혁의 결과
기독교계뿐만 아니라 사회 전반에 걸친 변혁
강력한 교황권을 약화시키는 동시에 세속 권력의 강화
르네상스의 산물인 개인의 가치와 자유를 더욱 자각
헤겔 “종교개혁의 본질은 인간은 그 본질상 자유롭게 되도록 운명 지어져 있다는 데 있다.”
2. 종교개혁운동

루터에 의해 주도되었지만 그 이전에도 교회를 개혁하려는 운동은 일어나고 있었음.

(1) 루터 이전의 개혁가
1) 에크하르트
타울러와 함께 신비주의 사상을 만듬 → 종교개혁의 토대
※ 잠깐 : 신비주의란 신앙의 본질을 주관적 내적 체험에 의해서만 인정하는 것
교황 요한 22세는 신비사상의 대부분이 정통적 그리스도교에 어긋난다고 규정.
신과 인간의 일치를 주장하고 모든 것으로부터 자유로워야 한다고 주장

2) 오캄의 윌리암
프란체스코 수도회에서 종교개혁을 부르짖음
사제들에게 청빈의 이상을 강조

참고 자료

없음