일본의 정원문화

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일본의 정원문화에 대한 정의 고찰내용입니다.

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신의 세계와 인간의 세계를 연결하는 공간이자 매체로서의 상징적인 의미를 일본 정원문화는 담고 있다. 신이 강림하는 곳으로서 여겨지며 신성시되고 있는 돌과 바위는 이 두 세계의 연결고리로서의 상징성을 담고 있다. 태고적부터 많은 고대국가들이 자연에 대한 특히 돌과 바위에 대한 외경심이나 신성심을 갖고 있다는 기록은 흔하게 찾아 볼 수 있다. 이것은 가공되지 않은 자연의 산물로서 어떠한 돌과 바위라도 세상에서 단 하나뿐은 형태와 모양세를 가지고 있기에 마치 하늘에서 내려진 산물과도 같은 것으로 여겨져 신에 대한 숭배의 매체로 여겨질 수 있었을 것이다. 일본의 정원 양식에서 돌의 배치로서 정원을 나타내는 ‘이시구미(石組)’ 역시 고대부터 이어지는 이런 사상이 자연스럽게 발전되어 일본문화와 융합되어 표출된 하나의 정원 양식이라고 할 수 있다. 이러한 이시구미(石組) 양식이 나오기 까지는 과거 일본 정원 문화가 발달하기 전의 단순한 자연물 숭배로서의 돌의 사용과 중국 및 한국으로부터 유입된 선진화된 문화 및 종교, 사상, 문화 등이 일본식으로 재창조되는 과정에서 하나의 정원 양식으로 승화, 발전 된 것이다. 카레산스이(枯山水)식 정원은 ‘이시구미(石組)‘를 가장 함축적으로 극대화 시켰다고 볼 수 있겠다. 중세로 들어서면서 귀족문화가 무사문화로 바뀌고 당시 유행하던 선종(禪宗)이 정원 문화의 사상적 배경으로 등장한다. 나무 한 그루 풀 한 포기 심지 않고 돌과 모래로만 산수를 표현하는 카레산스이(枯山水)양식의 정원은 상징의 공간이다. 하얀 모래는 흐르는 물과 바다, 혹은 구름을, 검은 바위는 산과 폭포를 상징한다.

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