소개글
전문 논문입니다.
참고문헌의 양이 보여주듯이 열심히 만들었습니다^^
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 부조리극 언어의 제 양상
2. 언어의 비논리성과 무의성을 통한 본질 추구
: Waiting for Godot과 Endgame
3. 언어의 사실성과 폭력성을 통한 관계 회복
: The Zoo Story와 Who`s Afraid of Virginia Woolf
Ⅲ. 결론
BIBLIOGRAPHY
ABSTRACT
본문내용
1. 서론
부조리극이 등장했던 20세기 중엽은 전후에 절대적이었던 종교의 권위가 실추되어 가치체계와 윤리관이 혼란에 빠진 시기였다. 기존의 세계관이 붕괴되면서 삶에 대해 회의를 느끼기 시작한 사람들은 방향감각을 상실하게 된다. 이와 함께 두 차례의 세계대전에서 당시의 사람들은 인간의 잔인함을 목격하게 되면서 인간본성에 대해서도 회의적인 관점을 가지게 된다. 이러한 무질서와 혼돈에 기계 문명의 발달로 인한 인간의 평준화, 획일화, 집단화 현상까지 덧붙여면서 인간의 자기 소외 현상은 더욱 심화되기에 이른다. 이는 수많은 병리현상과 무질서로 가득한 현대인의 상황과 크게 다르지 않다. 반세기 전에 부조리 극작가들은 이미 그들의 작품 세계에서 현대의 인간소외 현상과, 물질 문명에 의한 가치 폄하 및 도덕가치 규범의 부재를 보여주었다. 뿐만 아니라 인류가 소위 진보의 표상으로 여겨온 첨단기술이 인간을 소외시키고, 정신적 영역을 축소시키고 있는 오늘날의 현실을 예언적으로 드러내 주고 있었던 것이다.
부조리 작가들은 삶의 의지를 상실한 Waiting for Godot의 출구가 없는 희망부재의 황량한 세계, Endgame의 주인공이 갇혀있는 밀실, 그리고 The Zoo Story에 나오는 동물원 우리 등을 통해 정체성을 잃은 인간 상황을 묘사하였다. 이러한 인간상황이 현대를 살아가는 우리와 무관하다고는 말할 수 없을 것이다. 부조리한 세계에서 고통받고 있는 대표적인 인물, Vladimir, Estragon, Hamm, Clov, Jerry, Peter, George, Martha는 현대를 살아가는 우리인지도 모른다.
이러한 이유로 부조리극은 퇴조하여 과거의 전통이 되었다기 보다는 오히려 현재에도 여전히 유효하다고 말할 수 있다. 그것은 현대인의 삶이 부조리극에서 나타나는 삶의 양식과 일치하고 극중인물들이 겪고 있는 본질적인 고뇌 역시 우리의 그것과 다름이 아니기 때문이다.
참고 자료
1. Primary Sources :
Beckett, Samuel. Waiting for Godot. New York: Grove Press, 1975.
______________. Endgame. New York : Grove Press, 1975.
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_____________. Who`s Afraid of Virginia Woolf?. New York : Coward-Mc Cann, 1959.
2. References
Beckett, Samuel & George Duthuit. "Three Dialogue" in Martin Esslin ed.
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C. W. E., Bigsby. A Critical Introduction to Twentieth Century American Drama Vol. Ⅱ. Cambridge: Cambridge University Press, 1969.
Debusscher, Gilbert. Edward Albee: Tradition Renewal. Brussels: American Studies Center, 1967.
Esslin, Martin. The Theatre of The Absurd. revised ＆ enlarged ed., N.Y.: Pelican Books, 1968.
____________. "Godot and His Children" in Modern British Dramatists : A Collection of Critical Essays. ed. John Russel Brown. Englewood Cliffs : Prentice-Hall, Inc., 1968.
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